ولكنها فيضة النفس ، ونفثة الغيظ ، وخور القناة ، وبثّة الصدر ، وتقدمة الحجّة .

--> ( 1 ) إذ الظاهر أن تلك العناوين مأخوذة بالاستقلال لا بنحو جزء العلة . ( 2 ) راجع بحار الأنوار : ج 97 ص 449 - 452 ب 7 ح 26 . ( 3 ) إلا مع اكتنافه بقرينة التقية وشبهها ، وحيث إنها في المقام مفقودة دل الفعل على الرجحان . ( 4 ) حيث عللت ما قالت ب‍ - ( ولكنها فيضة النفس . . ) .