منها مخالفة له « 1 » « 2 » مقابلة ، فتكون حينئذ منفصلة عن الخط ، وللخط نهاية غيرها تلاقيها ، فتكون تلك النقطة نهاية الخط لا هذه « 3 » ، والكلام فيها وفي هذه النقطة واحد ، ويؤدى هذا إلى أن تكون النقط متشافعة « 4 » في الخط ، إمّا متناهية وإمّا غير متناهية ؛ وهذا أمر « 5 » قد بان لنا في مواضع أخرى استحالته . فقد بان أنّ النقط لا تتركب بتشافعها « 6 » ، وبان أيضا أنّ النقطة لا يتميز « 8 » لها وضع خاص « 7 » . ونشير إلى طرف منها فنقول : إنّ النقطتين حينئذ اللتين تطبقان بنقطة واحدة من جنبتيها « 9 » إمّا أن تكون هذه « 10 » النقطة المتوسطة تحجز بينهما فلا تتماسان ، فيلزم حينئذ في البديهة العقلية الأولية أن تكون كل واحدة منهما تختص بشيء من الوسطى تماسه ، فتنقسم حينئذ الواسطة ، وهذا محال . وإمّا أن تكون الوسطى لا تحجز المكتنفتين عن التماس فحينئذ تكون الصورة المعقولة حالة في جميع النقط ، وجميع النقط « 11 » كنقطة واحدة . وقد وضعنا هذه النقطة الواحدة منفصلة عن الخط ، فللخط من جهة ما ينفصل عنها طرف غيرها بها ينفصل عنها ، فتلك النقطة تكون مباينة « 12 » لهذه في الوضع ، وقد وضعت النقط كلها مشتركة في الوضع ، هذا خلف . فقد بطل « 13 » أن يكون محل المعقولات من الجسم « 14 » شيئا غير منقسم ، فبقى أن يكون محلها « 15 » من الجسم - إن كان محلها جسما - « 16 » شيئا منقسما .

--> ( 1 ) له : لها - ( 2 ) مخالفة له : تخالف الّذي تتميز به عنه وهي له ح . ( 3 ) هذه : هذا ه . ( 4 ) متشافعة : متتابعة ح ( 5 ) أمر : الأمر ح . ( 6 ) فقد . . . بتشافعها : ساقطة من - ، ح ، س . ( 7 ) وبان . . . خاص : ساقطة من - ، ح ، س . ( 8 ) يتميز : يتم - . ( 9 ) جنبتيها : جنبتيه ح ، س ( 10 ) هذه : ساقطة من - . ( 11 ) وجميع النقط : ساقطة من ه . ( 12 ) مباينة : متباينة ح . ( 13 ) بطل : + إذن ه ( 14 ) من الجسم : ساقطة من - ، ح ، ه . ( 15 ) محلها : محله ح ، س ( 16 ) إن كان محلها جسما : ساقطة من ح ، س .