--> ( 1 ) ما نظن أن سيدة في مثل دين عائشة رضى اللّه عنها وتقواها وأخذها الكتاب بقوة يلدم المصاب عقلها ، فيدفعها إلى اقتراف فعل الجاهلية . هذا وقد روى ابن مسعود أن رسول اللّه « ص » قال : « ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ، ودعا بدعوى الجاهلية » البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وهل اللدم إلا اللطم ؟ قد تبكى ، وتطيل البكاء . أما أن تلطم ، ومع النساء ؟ وفي بيت قدسته روح النبوة ؟ أما هذا ، فلا يجوز تصوره ولا قوله . ( 2 ) ذاك شعر ليس بينه وبين هدى السنة رحم . فالصبر محمود في كل مصيبة . ترى أكان صبر أبى بكر على وفاة خليله « ص » كان غير حميد ؟ والجازع لا يمكن أن يسمى حامدا ، إنما هو زخرف من القول . وأجمل من هذا قول القائر : اصبر لكل مصيبة وتحلد * واعلم بأن المرء غير مخلد واصبر كما صبر الكرام فإنها * نوب تنوب اليوم تكشف في غد وإذا أتتك مصيبة تشحى بها * فاذكر مصابك بالنبي محمد . ( 3 ) قال ابن قتيبة أولا : « قبض اللّه عز وجل رسوله « ص » يوم الاثنين وقرر أن ذلك كان في الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة . ثم قال : « ويقال -