يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )
47
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب )
سبيل نجاة ، والباقي همج رعاع أتباع كل ناعق ) « 1 » . وأخبرنا [ أبو القاسم ] « 2 » خلف بن القاسم ، أنا الحسن بن رشيق أبو محمد بمصر قال : أنا يموت بن المزرع قال : أنشدنا عمرو بن الجاحظ لصالح بن جناح في العلم . تعلم وإذا ما كنت ليس بعالم * فما العلم إلا عند أهل التعلم تعلم ، فإن العلم زين أهله * ولن تستطيع العلم إن لم تعلم تعلم ، فإن العلم أزين بالفتى * من الحلة الحسناء عند التكلم ولا خير فيمن راح ليس بعالم * بصير بما يأتي ولا متعلم 137 - أخبرنا خلف بن القاسم - رحمه اللّه - قال : أنا محمد بن الحسين بن صالح السبيعي الحلبي أبو بكر بدمشق قال : أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سفيان بن يزيد الرقي ، وأبو عبد اللّه محمد بن الحسين بن رزين المقرئ القتادقي ، وأبو محمد بيان بن أحمد بن علي القطان قالوا : حدثنا عبيد بن جناد الحلبي ، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف ، عن خالد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « أغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ، ولا تكن الخامسة فتهلك » . قال عطاء : قال لي مسعر بن كدام : يا عطاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في أيدينا ، وإنما كان في أيدينا أغد عالما أو متعلما ، يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة من هذه « 3 » . قال أبو عمر : الخامسة التي فيها الهلاك معاداة العلماء وبغضهم ، ومن لم يحبهم فقد أبغضهم أو قارب ذلك ، وفيه الهلاك واللّه أعلم .
--> ( 1 ) ضعيف : أخرجه أبو نعيم في « الحلية » ( 1 / 79 - 80 ) والخطيب في « الفقيه » ( 1 / 49 - 50 ) بسند ضعيف ، فيه أبو حمزة الثمالي ، ضعيف ، وشيخه عبد الرحمن بن جندب مجهول . ( 2 ) من المطبوع ( المراجع ) . ( 3 ) ضعيف : أخرجه البزار ( 134 - كشف ) وأبو نعيم في « الحلية » ( 7 / 236 - 237 ) من طريق عبيد ابن جناد . وفيه عطاء بن مسلم ، ضعيف .