ابن إسماعيل ، نا عبد الواحد بن زياد ، ثنا صالح بن صالح الهمداني قال : حدثنا الشعبي ، قال : حدثني أبو بردة ، عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : ( أيما الرجل كانت عنده وليده فعلمها وأحسن تعليمها ، وأدبها فأحسن تأديبها ، واعتقها فتزوجها فله أجران ، وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران ، وأيما مملوك أدى حق مواليه ، وأدى حق ربه فله أجران ) خذها بغير شيء ، قد كان الرجل يرحل فيما دونها إلى المدينة ، الشعبي يقوله « 1 » . 420 - وحدثنا عبد الوارث ، ثنا قاسم بن أصبغ ، نا أحمد بن زهير ، حدثنا محمد بن سعيد ، أنا شريك ، عن صالح بن يحيى ، عن عامر قال : وقال أبو بردة ، عن أبيه ، عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم مثله . قال : وقال عامر : أخذتها مني بغير شيء ، وقد كان الرجل يرحل فيما دونها إلى المدينة . 421 - أخبرنا أحمد بن قاسم ، نا قاسم بن أصبغ ، نا الحارث بن أبي أسامة ، أنا هدية ويزيد بن هارون ، واللفظ لهدية - قالا : نا همام ، نا القاسم بن عبد الواحد قال : سمعت عبد اللّه بن محمد بن عقيل يحدث عن جابر بن عبد اللّه قال : ( بلغني حديث عن أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فابتعت بعيرا ، فشددت عليه رحلي ، ثم سرت إليه شهرا حتى قدمت الشام ، فإذا عبد اللّه بن أنيس الأنصاري ، فأتيت منزله ، وأرسلت إليه أن جابرا على الباب ، فرجع إلىّ الرسول فقال : جابر بن عبد اللّه ؟ قلت : نعم ، فخرج إليّ فاعتنقته واعتنقني قال : قلت : حديث بلغني عنك أنك سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم في المظالم لم أسمعه أنا منه . قال : سمعت رسول اللّه يقول : ( يحشر اللّه تبارك وتعالى العباد أو قال الناس - شك همام - وأومأ بيده إلى الشام حفاة عراة غرلا بهما ، قال : قلنا : ما بهما ؟ قال : ليس معهم شيء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد ويسمعه من قرب : أنا المالك أنا الديان ، لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة حتى اللطمة ، ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وأحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة حتى اللطمة . قال : ( قلنا له : كيف ، وإنما نأتي اللّه عراة حفاة غرلا ؟ قال : من الحسنات والسيئات ) « 2 » .

--> ( 1 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 5083 ) والنسائي ( 6 / 115 ) والدارمي ( 2 / 154 - 155 ) من طريق صالح بن صالح به . ( 2 ) صحيح : أخرجه البخاري في الأدب المفرد ( برقم 970 ) ، وأحمد ( 3 / 495 ) ، وابن أبي عاصم في « السنة » برقم ( 514 ) ، والحاكم في « المستدرك » ( 2 / 437 - 438 ) ، وغيرهم من طريق همام به . وسنده حسن ، لكن الحديث صحيح بشواهد ذكرتها في « النهاية في الفتن والملاحم » « لابن كثير » الجزء الثاني ، والحمد للّه وحده .