شاخِ گل هرجا كه رُويذ هم گلست * خُمّ « 1 » مُلْ هرجا كه جوشذ هم مُلست گر ز مغرب بر زند خورشيذ سر * عينِ خورشيذست نى چيزِ « 2 » دگر « 3 » ( 0 / 2 ) امّا بعد بدان أسعدك اللّه و أيّدك بروح منه كه مبنى بر اشارت با بشارت حضرت شيخم ، سلطان العارفين ، برهان المكاشفين ، كامل الحال ، زبدة كمّل الرجال ، قدوة الاوتاد و الابدال ، چلبى جلال « 5 » الحق و الدين العارف ، مدّ اللّه ظلّه الوارف ، و طلّه الواكف بتأليف اين كتاب شريف و تركيب اين ترتيب منيف كه حاوى كرامات آباء عظام و عظام اجداد كرام و خلفاى همام ايشانست قدّس اللّه روحهم و ادام فى معارج القدس فتوحهم شروع افتاذ ، در تاريخ سنهء ثمان عشر و سبعمائة و هر آنچ اين بندهء خاكىء حاكى تجاوز اللّه عمّا زلّت به قدمه او طغى به قلمه از قبيل روايات و عديل حكايات بر سبيل استخبار و طريق استفسار از كبار احرار و ابرار اخيار كه روات ثقات و عدول تقات بوذند تعقّل و تنقّل كرده بوذم و به قدر طوق و كمال شوق توغّل نموذه و در تحقيق تكرّع آن مشرب رحيق جدّ « 13 » حقيق واجب ديذه اطمئنان كلّى دل را بحصول آمذه مقرّر گشته بوذ ، قواعد اصول آن مجموع را در ده فصول منحصر « 15 » گردانيذم « 16 » تا ابد الدّهور « 17 » الى ان يرث اللّه الارض و من عليها در ميان اهل حضور و اخوان نور مشهور گشته تذكرهء باشذ إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا ( 73 / 19 ) ، و اين كتاب را « مناقب العارفين » نام نهاذه شذ ؛ امل بعنايت يزدان و همّت مردان منوط است كه مطالعه‌كنندگان اين لطائف و ناقلان اين طرايف « 19 » . . . . . . . . . .

--> ( 0 / 2 ) Z 2 آ B 2 آ K 4 ( 1 ) b خم ZK : + و B - - ( 2 ) b چيز BK : چيزى Z - - ( 3 ) دكر B : ديكر ZK - - ( 5 ) جلال ZK : + المله و B - - ( 13 ) جد ZK : به حد B - - ( 15 ) منحصر ZK : مختصر B - ( 16 ) - كردانيدم ZK : كردانيديم B ( 17 ) - - الدهور ZK : الدهر B - - ( 19 ) طرايف ZK : ظرايف B