وفيها محذوف : والباد « 1 » ، فكيف كان نكير « 2 » ، وإنّ اللّه لهاد « 3 » . سورة المؤمنين لم يختلف مصاحف أهل العراق في إثبات الواو في قوله على صلاتهم « 4 » في هذا الموضع وإنّما اختلف في الألف بعدها . سللة « 5 » بغير ألف ، وقد سبق . عظما « 6 » ، فكسونا العظم « 7 » بحذف الألف من الحرفين . فقال الملؤا « 8 » بتصوير الهمزة واوا ، وألف بعدها . وهي أربعة مواضع « 9 » ، ثلاثة تأتى في النّمل . تترا « 10 » بالألف . كلّما جاء « 11 » اختلف في وصله . سمرا « 12 » بغير ألف . واختلف في حذف الألف من خراجا « 13 » . ولا خلاف في إثبات الألف في فخراج « 14 » . سيقولون للّه « 15 » بغير ألف في الحرفين الآخرين ، ولا خلاف في الأوّل أنّه بغير ألف لفظا وخطّا . وقيل : الآخران عند أهل البصرة بألف . فتعلى « 16 » محذوف الألف . وفيها محذوف : بما كذّبون « 17 » وبما كذّبون « 18 » وفاتّقون « 19 » [ و ] أن يحضرون « 20 » [ و ] ارجعون « 21 » ولا تكلّمون « 22 » « 23 » .

--> ( 1 ) . آية 25 . ( 2 ) . آية 44 . ( 3 ) . آية 54 . ( 4 ) . آية 9 . ( 5 ) . آية 12 . ( 6 ) . آية 14 . ( 7 ) . همان . ( 8 ) . آية 24 . ( 9 ) . مؤمنين / 24 ؛ نمل / 29 و 32 و 38 . ( 10 ) . آية 44 . ( 11 ) . همان . ( 12 ) . آية 67 . ( 13 ) . آية 72 . در قرائت مشهور خرجا آمده است . ( 14 ) . آية 72 . ( 15 ) . آيات 87 و 89 . ( 16 ) . آية 92 . ( 17 ) . آية 26 . ( 18 ) . آية 39 . ( 19 ) . آية 52 . ( 20 ) . آية 98 . ( 21 ) . آية 99 . ( 22 ) . س : لا يكلّمون . ( 23 ) . آية 108 .