لدا الباب « 1 » بألف . واختلف في حرف غافر . « 2 » حاش للّه « 3 » بغير ألف بعد الشّين في الموضعين . وليكونا « 4 » بالألف تشبيها للنّون الخفيفة بالتّنوين ؛ ومثله لنسفعا « 5 » ، ولا ثالث لهما . امرأة العزيز « 6 » بتاء مجرورة في الموضعين . لفتينه « 7 » وخير حفظا « 8 » بغير ألف فيهما . تفتؤا « 9 » بتصوير الهمزة واوا وزيادة ألف بعدها . ولا تايئسوا « 10 » ، إنّه لا يايئس « 11 » « 12 » بزيادة ألف قبل الياء الّتى قبل الهمزة في الكلمتين . يأسفى « 13 » بالياء . مزجية « 14 » بياء موضع الألف عند أهل العراق خاصّة . أءنّك لأنت يوسف « 15 » بغير صورة للهمزة الثّانية . فنجّى من نشاء « 16 » بنون واحدة . استيئس « 17 » واستيئسوا « 18 » الأشهر حذف الألف منهما . وفيها محذوف : فأرسلون « 19 » ، ولا تقربون « 20 » ، حتّى تؤتون « 21 » ، لولا أن تفنّدون « 22 » . وفيها ثابت : ما نبغي « 23 » ، ومن اتّبعنى « 24 » ، أنّى أوفى الكيل « 25 » .

--> ( 1 ) . آية 25 . ( 2 ) . غافر / 18 . ( 3 ) . آيات 31 و 51 . ( 4 ) . آية 32 . ( 5 ) . علق / 15 . ( 6 ) . آيات 30 و 51 . ( 7 ) . آية 62 . ( 8 ) . آية 64 . ( 9 ) . آية 85 . ( 10 ) . آيهء 87 . ( 11 ) . س : لا يايئسوا . ( 12 ) . آية 87 . ( 13 ) . آية 84 . ( 14 ) . آية 88 . ( 15 ) . آية 90 . ( 16 ) . آية 110 . اين كلمه در برخى از قرائات به صورت فننجى قرائت شده است . ( 17 ) . آية 110 . ( 18 ) . آية 80 . ( 19 ) . آية 45 . ( 20 ) . آية 60 . ( 21 ) . آية 66 . ( 22 ) . آية 94 . ( 23 ) . آية 65 . ( 24 ) . آية 108 . ( 25 ) . آية 59 .