من نكير ( 47 ) حفيظا ( ط ) البلاغ ( ط ) بها ( ج ) كفور ( 48 ) نصف الحزب ، وقيل عليم قدير « 1 » . والأرض ( ط ) ما يشاء ( ط ) الذّكور ( 49 ) ( لا ) وإناثا ( ج ) عقيما ( ط ) قدير ( 50 ) عشر . ما يشاء ( ط ) حكيم ( 51 ) من أمرنا ( ط ) من عبادنا ( ط ) مستقيم ( 52 ) ( لا ) في الأرض ( ط ) الأمور ( 53 ) . سورة الزّخرف تسع وثمانون آية . وسبعة ركوعات . وفيها عشرة اختلافات . ولازم واحد . والسّورة مكّيّة . آياتها 89 . كلماتها 833 . حروفها 3300 . حم ( 1 ) ( ج - ث ) آية كوفىّ ، وبالإمالة أبو بكر وبالفتح حفص . المبين ( 2 ) ( لا - ث ) . ومن لم يقف على حم وقف على المبين . تعقلون ( 3 ) ( ج ) حكيم ( 4 ) ( ط ) مسرفين ( 5 ) خمس . في الأوّلين ( 6 ) يستهزؤن ( 7 ) الأوّلين ( 8 ) العليم ( 9 ) ( لا ) وقد يحسن الوقف على تقدير : هو الّذى . تهتدون ( 10 ) ( ج ) عشر . بقدر ( ج ) ميتا ( ج ) تخرجون ( 11 ) تركبون ( 12 ) ( لا ) مقرنين ( 13 ) ( لا ) لمنقلبون ( 14 ) جزءا ( ط ) وبضمّ الزّاى أبو بكر وبالسّكون حفص . مبين ( 15 ) ( ط - ع ) خمس . بالبنين ( 16 ) كظيم ( 17 ) ينشّؤا بفتح الياء وسكون النّون وتخفيف الشّين أبو بكر ، وبضمّ الياء وفتح النّون وتشديد الشّين حفص . مبين ( 18 ) إناثا ( ط ) خلقهم ( ط ) ويسئلون ( 19 ) ما عبدناهم ( ط ) من علم ( ق - صلى ) إلّا يخرصون ( 20 ) ( ط ) عشر . مستمسكون ( 21 ) مهتدون ( 22 ) مترفوها ( لا ) مقتدون ( 23 ) قل على صيغة الأمر أبو بكر وعلى صيغة الماضي حفص . آباءكم ( ط ) كافرون ( 24 ) المكذّبين ( 25 ) ( ع ) . خمس . نصف الجزء ، وقيل مستمسكون « 2 » ، وقيل مقتدون « 3 » وهذه الثّلاثة أقوال لأبى عمرو ، وقيل ومعارج عليها يظهرون « 4 » . تعبدون ( 26 ) ( لا ) سيهدين ( 27 ) وبكسر النّون . يرجعون ( 28 ) مبين ( 29 ) كافرون ( 30 ) عشر . عظيم ( 31 ) رحمت بالتّاء المطوّلة . ربّك ( ط ) سخريّا ( ج )

--> ( 1 ) . الآية 50 . ( 2 ) . الآية 21 . ( 3 ) . الآية 23 . ( 4 ) . الآية 33 .