شاكرون ( 80 ) عشر . فيها ( ط - صلى ) عالمين ( 81 ) . نصف الحزب وقيل حافظين « 1 » . ذلك ( ج ) حافظين ( 82 ) ( لا ) الرّاحمين ( 83 ) ( ج - صلى ) للعابدين ( 84 ) وذا الكفل ( ط ) من الصّابرين ( 85 ) ( لا - صلى ) خمس . في رحمتنا ( ط ) الصّالحين ( 86 ) أن لن نقدر بإثبات النّون أن لا إله إلّا أنت في أكثر المصاحف مفصول وأقلّها موصول . سبحانك ( ق ) قد يوقف على تأويل إنّى ولكنّه داخل تحت النّداء . من الظّالمين ( 87 ) ( ج - صلى ) فاستجبناه ( لا ) من الغمّ ( ط ) ننجى بحذف النّون الثّانية وتشديد الجيم أبو بكر ، وبإثبات النّون السّاكنة وتخفيف الجيم حفص . المؤمنين ( 88 ) وزكريّا بهمزة مفتوحة أبو بكر وبغير همزة حفص . الوارثين ( 89 ) ( ج - صلى ) فاستجبنا له ( ز ) زوجه ( ط ) ورهبا ( ط ) خاشعين ( 90 ) عشر . للعالمين ( 91 ) واحدة ( ز - صلى ) فاعبدون ( 92 ) وبكسر النّون . بينهم ( ط ) راجعون ( 93 ) ( ع ) . لسعيه ( ج ) كاتبون ( 94 ) وحرام بكسر الحاء وسكون الرّاء وحذف الألف أبو بكر ، وبفتح الحاء والرّاء وبألف بعدها حفص . لا يرجعون ( 95 ) ( ج ) خمس . ينسلون ( 96 ) كفروا ( ط ) ظالمين ( 97 ) جهنّم ( ط ) واردون ( 98 ) ما وردوها ( ط ) خالدون ( 99 ) لا يسمعون ( 100 ) عشر . الحسنى ( لا ) مبعدون ( 101 ) ( لا ) حسيسها ( ج ) في ما اشتهت في أكثر المصاحف بالقطع ففي أقلّها بالوصل . خالدون ( 102 ) ( ج ) الملائكة ( ط ) توعدون ( 103 ) للكتب ( ط ) بالتّوحيد أبو بكر وبالجمع حفص . نعيده ( ط ) علينا ( ط ) فاعلين ( 104 ) الصّالحون ( 105 ) خمس . عابدين ( 106 ) ( ط ) للعالمين ( 107 ) واحد ( ج ) مسلمون ( 108 ) سواء ( ط ) ما توعدون ( 109 ) تكتمون ( 110 ) عشر . إلى حين ( 111 ) قال ربّ بالأمر أبو بكر وبالماضي حفص . بالحقّ ( ط ) . ومن قرأ ربّى أحكم « 2 » فوقفه مجوّز . تصفون ( 112 ) نصف الجزء عند أبي عمرو والبعض الآخر ، وقيل إلى عذاب السّعير « 3 » ، وقيل مائة آية من الأنبياء .

--> ( 1 ) . الآية 82 . ( 2 ) . وهي قراءة شاذّة . ( 3 ) . الحجّ / 4 .