متى ما وجد القيد عن إيجاد ذات الواجب ، و إيجاد تقيّده بذلك القيد ، و إن لم يكن القيد قيدا للوجوب ، بل كان قيدا للواجب [ فقط ] ، فهذا يعني أنّ الوجوب فعليّ ، حتّى لو لم يوجد هذا القيد ، و إذا كان الوجوب فعليّا فالمكلّف مسئول عن امتثاله ، و الإتيان بمتعلّقه - و هو المقيّد - و كان عليه حينئذ - عقلا - أن يوفّر القيد ؛ لكي يوجد المقيّد الواجب . و نستخلص من ذلك : أوّلا : أنّه كلّما كان القيد قيدا للوجوب فقط فلا يكون المكلّف مسئولا عن إيجاد القيد . ثانيا : أنّه كلّما كان القيد قيدا للواجب فقط فالمكلّف مسئول عن إيجاد القيد . و ثالثا : أنّه كلّما كان القيد قيدا للوجوب و للواجب معا فالمكلّف غير مسئول عن إيجاد القيد ، و لكنّه مسئول عن إيجاد التقيّد ؛ حينما