و المراد بالأوّل : ما لا يحتاج إلى إثبات قضيّة شرعيّة لاستنباط الحكم منه [ حيث إنّ الصغرى و الكبرى في الدليل العقلي كلاهما قضيتان عقليتان ] . و المراد بالثاني : ما يحتاج إلى إثبات قضيّة شرعيّة كذلك [ حيث ان الصغرى قضية شرعية و الكبرى قضية عقلية ] . و مثال الأوّل : القضيّة القائلة بأنّ كلّ ما حكم العقل بحسنه أو قبحه حكم الشارع بوجوبه أو حرمته ، فإنّ تطبيقها لاستنباط حرمة الظلم مثلا لا يتوقّف على إثبات قضيّة شرعيّة مسبقة [ بل يتوقّف على انضمام صغرى عقليّة قائلة : « الظلم قبيح عقلا » ] .