بودن مكلف است [ در اباحه به معناى اعم اطلاق عنان و آزادى با مستحب يا مكروه بودن عمل ، سازگارى دارد و در اباحه به معناى اخص اطلاق عنان مىتواند به گونه‌اى باشد كه عمل مباح بايد مستحب يا مكروه نيز نباشد ] ملاك اباحه در صورت اول لا اقتضايى و در صورت دوم اقتضايى است .