و به قدر ما اتّسع الالتفات تدريجا من خلال البحث الفقهي إلى العناصر المشتركة ، اتّسع علم الاصول و [ كثرت أبحاثه و مسائله ] و ازداد أهميّة . و بذلك صحّ القول بأنّ دور علم الاصول بالنسبة إلى الاستدلال الفقهي يشابه دور علم المنطق بالنسبة إلى الاستدلال بوجه عامّ [ أي بالنسبة إلى مطلق الاستدلال في جميع العلوم ] ، حيث إنّ علم المنطق يزوّد الاستدلال بوجه عامّ بالعناصر المشتركة التي لا تختصّ بباب من أبواب التفكير دون باب [ فجميع العلوم الاستدلالية بحاجة إلى المنطق حتى علم الاصول ] ، و علم الاصول يزوّد الاستدلال الفقهي خاصّة بالعناصر المشتركة التي لا تختص بباب من أبواب الفقه دون باب .