العناصر الخاصّة في كلّ مسألة . و هكذا يترك للفقيه [ اي يبقى على عهدته ] في كلّ مسألة أن يفحص بدقّة [ العناصر الخاصة اي ] الروايات و المدارك الخاصّة التي ترتبط بتلك المسألة و يدرس قيمة تلك الروايات [ من جهتين جهة الدلالة و جهة السند ] و يحاول فهم ألفاظها و ظهورها العرفيّ و أسانيدها ، بينما يتناول الاصوليّ البحث عن حجّية الظهور و حجّيّة الخبر و هكذا . [ و لا يتناول البحث عن رواية خاصة و كيفية دلالتها و نوع سندها ] . و علم الاصول لا يحدّد العناصر المشتركة فحسب ، بل يحدّد أيضا درجات