اسلامى نيز آنچه را استاد شهيد به عنوان مادهء درسى تهيه مىكرد ، در اين دانشكده تدريس مىشد . همچنين در انتشار مجلهء رسالة الاسلام كه مربوط به دانشكده بود ، همكارى فعّال داشت . مشى سياسى شهيد صدر شهيد صدر در اوايل جوانى حزب الدعوة الاسلامية « 1 » را با هدف سازماندهى حركت اسلامى و ايجاد تشكيلات منسجم براى فعاليتهاى دينى تأسيس كرد كه اين خود نشانى از شعور سياسى بالاى او بود . در فضايى كه حوزهء علميه نجف در آن زمان بسر مىبرد ، شايد اين عمل نوعى انحراف از اسلام تلقى مىشد . چون تصور چنين بود كه پيش از ظهور حضرت ولىعصر - عج - هر حركتى در مسير تحقق حكومت اسلامى مردود و منسوب به استعمار است ! اين حزب در سال 1377 قمرى تأسيس شد . ايشان بعد از گذشت حدود پنج سال ، رسما از تشكيلات حزب بيرون آمدند . علتش آن بود كه برخى مغرضين در نزد مرحوم آيت اللّه حكيم از ايشان بدگويى كردند كه او مىخواهد حوزه را نابود كند ! مرحوم آيت اللّه حكيم به شدت جواب آنها را داد ، ولى سپس براى استاد شهيد پيغامى فرستادند كه شما نبايد به جهت خاصى انتساب داشته باشيد . مقام شامخ علمى و اجتماعى شما اقتضا مىكند كه خود را در چهارچوب حزب قرار ندهيد . بعد از يك روز استاد شهيد براى حزب الدعوة خبر فرستادند كه من رسما خود را از تشكيلات حزب بيرون مىكشم ، ولى شما با جديّت تمام به حركت خود ادامه دهيد . پس از وفات آيت اللّه حكيم كه مرجعيّت استاد شهيد مطرح شد ، به نظر وى چنين رسيد كه حزب بايد بازويى براى مرجعيّت باشد ، نه در عرض آن . لذا رهبرى حركت اسلامى بايد در دست مرجعيّت قرار گيرد ، نه حزب . وى معتقد بود كه هرگونه درگيرى و اصطكاك بين

--> ( 1 ) . وضعيت فعلى حزب اثباتا و نفيا محل سخن نيست .