و نريد الآن أن ندرس العناصر المشتركة في حالة أخرى من الاستنباط . و هي حالة عدم حصول الفقيه على دليل [ محرز يكشف و ] يدلّ على الحكم الشرعيّ و [ حالة ] بقاء الحكم مجهولا لديه . فيتّجه البحث في هذه الحالة إلى محاولة تحديد الموقف العمليّ تجاه [ اي في قبال ] ذلك الحكم المجهول بدلا عن اكتشاف نفس الحكم . و مثال ذلك حالة الفقيه تجاه التدخين . فإنّ التدخين نحتمل حرمته شرعا منذ البدء [ اي من الابتداء و قبل الفحص عن وجود دليل محرز او عدم وجوده ] . و نتّجه أوّلا إلى محاولة الحصول على دليل [ محرز ] يعيّن حكمه الشرعيّ . فحيث لا نجد [ الدليل المحرز ] نتساءل ما هو الموقف العمليّ الذي يتحتّم علينا أن نسلكه