و لم يقصد ب « الحديث » هنا المعنى الحقيقيّ [ اي الكلام الآدمي ] بل أراد به [ اي بكلامه ] الإصغاء إلى صوت أمواج البحر ؟ و هكذا نظلّ [ اي نبقى ] متردّدين بين كلمة البحر و ظهورها اللغويّ من ناحية ، و كلمة « الحديث » و ظهورها اللغويّ من ناحية اخرى [ و لا يمكن الجمع هنا بين المعنيين الحقيقيين ] ، و معنى هذا أنا نتردّد بين صورتين : إحداهما : صورة الذهاب إلى بحر من الماء المتموّج و الاستماع إلى صوت موجه ، و هذه الصورة هي التي توحي بها [ اي تفهم من ] كلمة البحر . و الأخرى : صورة الذهاب إلى عالم غزير العلم و الاستماع إلى كلامه ، و هذه الصورة هي التي توحي بها كلمة الحديث . و في هذا المجال [ اي في مجال الترديد في المدلول التصديقى نتيجة للترديد في المدلول التصوّري ] يجب أن نلاحظ السياق جميعا ككلّ [ اي مجموعة الدوال