نگاهى به سراسر فصل در حديث نبوى ، از قول پيامبر اكرم « ص » آمده است كه در مقام دعا عرض كرد : « اللَّهمّ ارزق محمّدا و آل محمّد ، و من أحبّ محمّدا و آل محمّد ، العفاف و الكفاف ؛ و ارزق من أبغض محمّدا و آل محمّد ، كثرة المال و الولد « 1 » - ( 1 ) خداوندا ! به محمّد و آل محمّد ، و دوستداران محمّد و آل محمّد ، عفاف و كفاف روزى كن ، و به دشمنان محمّد و آل محمّد ، مال و فرزند فراوان بده « 2 » » . از اين حديث ( كه در آغاز فصل - حديث 2 - آورده شد ) ، تعاليم مهمّى آموخته مىشود : 1 - هر كس از سيرهء پيامبر و آل او ، و از راهنمايى آنان پيروى مىكند ، و آنان را دوست مىدارد ، و خواهان آن است كه پيرو روش ايشان باشد ، بايد از مال و معيشت و مصرف ، به اندازهء كفاف قناعت كند ، و در صدد خواستن آنچه براى ديگران است و مصرف كردن آن برنيايد ؛ و در طلب مال تكاثرى نباشد ، و اگر مالى فراوان به دستش رسيد ، فزونى بر كفاف را انفاق كند . 2 - همچنين بر او لازم است كه خواستار فرزندان فراوان نباشد ، تا بتواند زندگى و آموزش و پرورش و آداب دانى و كارآموزى و رسيدگى به آنان ، و نگاهدارى و تندرستى جسمانى و اعتدال روحى آنان را ، با محبّت و مهربانى و نوازش به خوبى تأمين كند ، و آنان را

--> « 1 » « بحار » 72 ( 69 ) / 67 ، از كتاب « نوادر راوندى » . « 2 » و از آن رو ، دشمنان « محمّد و آل محمّد - ص - » ، مورد نفرين قرار گرفته‌اند ، كه آنان بطبع ، دشمن ارزشهايى خواهند بود كه محمّد و آل محمّد « ص » ، انسانيّت را به آن ارزشها فراخوانده‌اند ، يعنى حق و هدايت و عدل و فضيلت . و روشن است كه اگر كسى هاديان به اين ارزشها را دشمن بدارد ، اين ارزشها را دشمن داشته است . و دشمن اين ارزشها دشمن انسان و تعالى انسان است ، و سزاوار نفرين ؛ چنان كه دوستى پيامبر و آل پيامبر نيز به معناى دوستى ارزشهاى انسانى و متعالى ياد شده است ، كه در زندگى انسانها هيچ چيز نمىتواند جاى آنها را بگيرد . اين است حكمت و الا و ارزشى دوستى محمّد و آل محمّد « ص » ، و تأكيد بر آن تا به حاكميّت ارزشهاى مذكور بينجامد ، و انسانيّت - در همه جا - پيرو آن ارزشها و تحقّق بخش به آنها گردد