امام صادق « ع » : در آنچه مايهء اصلاح بدن ( و تندرستى ) شود اسراف نيست . . . بلكه اسراف در چيزى است كه مال را تلف مىكند و به بدن آسيب مىرساند . ، از اين سخن امام صادق « ع » : « در آنچه مايهء اصلاح بدن است ، اسراف نيست » ، تجاوز از حدّ ميانه مقصود نيست ، زيرا كه در احاديث ديگر آمده است كه « آنچه از حد ميانه روى تجاوز كند ، به بدن و سلامت آن زيان مىرساند » . « 1 » پس حديث ، ناظر به كيفيّت چيزى است كه براى سلامت و تندرستى مصرف شود . 9 - الإمام الصّادق « ع » : اتّق الله و لا تسرف و لا تقتر ، و كن بين ذلك قواما ؛ إنّ التّبذير من الإسراف ، و قال الله : * ( لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً ) * ؛ إنّ الله لا يعذّب على القصد . « 2 » امام صادق « ع » : از خدا بترس ، و نه زياده روى كن و نه تنگ نظرى ، و ميان اين دو ، حالتى « قوامى » ( معتدل و كفافى ) داشته باش . ( و بدان كه ) تبذير ( خرجهاى بيهوده و بر خلاف ) نيز نوعى اسراف است ، خداوند فرموده است : * ( لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً ) * - به هيچ روى و هيچ گاه تبذير مكن » ؛ و خدا بر ميانه روى كسى را عذاب نمىكند . 10 - الإمام الكاظم « ع » - إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي إبراهيم الكاظم « ع » : الرّجل يكون له عشرة أقمصة ، أ يكون ذلك من السّرف ؟ فقال : لا ، و لكن ذلك أبقى لثيابه ، و لكنّ السّرف أن تلبس ثوب صونك في [ ال ] مكان القذر . « 3 »

--> « 1 » - فصل آينده ، بند « ح » . « 2 » « تفسير عيّاشى » 2 / 288 . « 3 » « مكارم الاخلاق / 112 .