الشرح يشير المصنّف ( قدّس سرّه ) في هذا المقطع إلى الاعتراضات التي وُجّهت لدلالة آية النبأ على حجّية خبر الواحد على أساس مفهوم الشرط ، وحاصل هذه الاعتراضات ترجع إلى فقدان المقتضي ووجود المانع ، بمعنى أنّ المقتضي غير تامّ ، وعلى فرض تماميّته ، فإنّ المانع غير مفقود ، وعليه لا يمكن الاستدلال بآية النبأ على حجّية خبر الواحد على أساس مفهوم الشرط . الاعتراضات على دلالة الآية على حجية خبر الواحد اعتُرض على دلالة آية النبأ على حجّية خبر الواحد على أساس مفهوم الشرط بعدّة اعتراضات ، ولكنّ أكثرها قابلة للدفع ، وهذا ما أشار إليه الشيخ الأنصاري ( رحمه الله ) بقوله : عفقد أورد على الآية إيرادات كثيرة ربما تبلغ إلى نيّف وعشرين ، إلّا أنّ كثيراً منها قابلة للدفع‌ع « 1 » . والمهمّ من هذه الاعتراضات بنظر الأستاذ الشهيد ( قدّس سرّه ) اثنان . الاعتراض الأوّل : أنّ الشرط في آية النبأ مسوق لتحقيق الموضوع وهذا الاعتراض يرجع إلى عدم وجود المقتضي - في آية النبأ - لإثبات حجّية خبر العادل . بيان ذلك : إنّ الآية مسوقة لتحقيق الموضوع ، وقد تقدّم في الأبحاث السابقة أنّ الجملة المسوقة لتحقيق الموضوع ليس لها مفهوم ، وحينئذٍ لا يمكن الاستدلال بها لإثبات المدَّعى - وهو حجّية خبر الواحد - على أساس مفهم الشرط . فهذا الاعتراض مرجعه في الحقيقة إلى إنكار أصل اقتضاء آية النبأ في المفهوم لا أنّه يرجع إلى وجود المانع بعد الالتزام بوجود

--> ( 1 ) فرائد الأصول ، مصدر سابق : ج 1 ص 256 . .