موضوعِه . وإنْ شئتَ قلتَ : لأنه شرطٌ ، والجزاءُ ينتفي بانتفاءِ الشرطِ ، خلافاً لبابِ القضايا الخارجيةِ ، فإنّ الأوصافَ ليستْ شروطاً ، وإنّما هي أمورٌ يتصدّى المولى لإحرازِها فتدعوه إلى جعلِ الحكم ، فإذا أحرزَ المولى تديّنَ أبناءِ العمِّ فحكمَ بوجوبِ اكرامِهم على نهج القضيةِ الخارجيةِ ، ثبتَ الحكمُ ولو لم يكونوا متديّنين في الواقع . وهذا معنى أنّ الذي يتحمّلُ مسؤوليةَ تطبيقِ الوصفِ على أفرادِه هو المكلّفُ في بابِ القضايا الحقيقيةِ للأحكام ، وهو المولى في بابِ القضايا الخارجيةِ لها .