شبهة تنجز الواقع المشكوك وأمّا الاعتراضُ الثالثُ فقد أُجيبَ : بأنّ تصحيحَ العقابِ على التكليفِ الواقعيِّ الذي أخبرَ عنهُ الثقةُ بلحاظِ حجّيةِ خبرِه ، لا ينافي قاعدةَ قبحِ العقابِ بلا بيانٍ ، لأنّ المولى حينما يجعلُ خبرَ الثقةِ حجّةً يُعطيه صفةَ العلم والكاشفيةِ اعتباراً على مسلكِ الطريقيةِ المتقدّم ، وبذلك يخرجُ التكليفُ الواقعيُّ عن دائرةِ قبح العقابِ بلا بيان ، لأنه يُصبحُ معلوماً بالتعبّدِ الشرعيِّ ، وإنْ كان مشكوكاً وجداناً . ونلاحظُ على ذلك : أنّ هذهِ المحاولةِ إذا تمّتْ فلا تجدي في الأحكامِ الظاهريةِ المجعولةِ في الأصولِ العمليةِ غيرِ المحرزةِ كأصالةِ الاحتياط ، على أنّ المحاولةَ غيرُ تامّةٍ ، كما يأتي إن شاء اللهُ تعالى . والصحيحُ : أنّه لا موضوع لهذا الاعتراض على مسئلك حق الطاعة ؛ لما تقدّم من أن هذا المسئلك المختار يقتضى إنكار قاعدة قبح العقاب بلا بيان رأسا . وقد تلخّصَ مما تقدّمَ أنّ جعلَ الأحكام الظاهريةِ ممكن .