يتحقّق « 1 » هذا بنحو الموجبة الكلية في القواعد الأصولية . قوله ( قدس سره ) : « إذا كانت سائر جهات الدليل قطعية » . كما لو وردت كلمة « الصعيد » في رواية قطعيّة من حيث السند والدلالة وبقيّة الجهات ، بحيث لا يكون تحصيل الحكم منها بحاجة لشيء سوى معرفة معنى كلمة « الصعيد » .

--> ( 1 ) المراد من « لا يتحقّق » هنا : ليس عدم التحقّق مطلقاً ، وإنّما عدم التحقّق كاملًا في جميع الموارد .