" لئن غبت عن عيني وشطت بك النوى * فما زلت أستجليك بالوهم في فكري " ولابن المنير ، أيضا ، قصيدة " همزية " في رثائه وفيه يقول ابن مطروح ( أو البهاء رهير ) لعن الله صاعدا وأباه ، فصاعدا * وبنيه فنازلا واحدا ثم واحدا ! ( 1 ) . ابن عصفور ( 500 - 591 ه‍ = 1106 - 1195 م ) هبة الله بن صدقة بن هبة الله بن ثابت ابن عصفور ، الأزجي الصائغ : فاضل بغدادي تعلم في كبره . وخرج " مجاميع " وصنف في الرد على أبي الوفاء " ابن عقيل " في نصرة الحلاج " ( 2 ) . ابن البارزي ( 645 - 738 ه‍ = 1248 - 1338 م ) هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو القاسم ، شرف الدين ابن البارزي الجهني الحموي : قاضي ، حافظ للحديث ، من أكابر الفقهاء الشافعية . من أهل حماة . ولي قضاءها مدة طويلة بلا أجر ، وعين مرات لقضاء مصر فاستعفي . وذهب بصره في كبره . ولما مات أغلقت حماة لمشهده . له بضعة وتسعون كتابا ، منها " تجريد جامع الأصول في أحاديث الرسول - خ " و " إظهار الفتاوي من أسرار الحاوي - خ " في فقه الشافعية ، مجلدان ، و " تيسير الفتاوي في تحرير الحاوي - خ " فقه ، و " الشرعة في القراءات السبعة - خ " رسالة ، و " الفريدة البارزية ، في شرح الشاطبية - خ " و " البستان في تفسير القرآن - ط " و " توثيق عرى الايمان في تفضيل حبيب الرحمن - خ " و " روضات جنات المحبين " اثنا عشر مجلدا ، و " الناسخ والمنسوخ " و " ضبط غريب الحديث " مجلدان ، و " بديع القرآن " و " رموز الكنوز - خ " منظومة في الفقه ( 3 ) . ابن كامل ( . . - 569 ه‍ = . . - 1174 م ) هبة الله بن عبد الله بن كامل ، أبو القاسم : داعي الدعاة بمصر للفاطميين ( العبيديين ) وقاضي القضاة في أواخر دولتهم . كان يلقب بفخر الامناء . له علم بالأدب ، وشعر . قال ابن قاضي شهبة : من كبار علماء الدولة المصرية ، كان قاضي الخليفة العاضد . ولما زال ملكهم قبض عليه وقتل مصلوبا بمصر . وهو أحد الثمانية الذين سعوا في إعادة دولة بني عبيد ، فشنقهم صلاح الدين ( 1 ) . القفطي ( 600 - 697 ه‍ = 1203 - 1297 م ) هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل ، أبو القاسم ، بهاء الدين القفطي : باحث مصري . عارف بالتفسير والحديث ، من فقهاء الشافعية . ولد بقفط ( في الصعيد المصري ) وتفقه بقوص وولي فيها أمانة الحكم ، وتوجه إلى إسنا حاكما ومعيدا بالمدرسة العزية ، فمدرسا . وترك القضاء أخيرا ، فعكف على العبادة والعلم ، إلى أن توفي بإسنا . من كتبه " نزهة الألباب في شرح عمدة الطلاب - خ " في الحديث ، مجلدان ، و " شرح الهادي - خ " في إستمبول باسم " شفاء غلة الصادي في شرح كتاب الهادي " - في طوبقبو ( 2 : 688 ) فقه ، خمس مجلدات ، و " الانباء المستطابة في فضل الصحابة والقرابة - خ " في شستربتي ( 3699 و 3908 ) و " الدراية لاحكام الرعاية " اختصر به الرعاية للمحاسبي ، وكتاب في " الفرائض والجبر والمقابلة " و " التفسير " وصل فيه إلى سورة ( كهيعص ) ، و " شرح مقدمة المطرز " في النحو . وهو غير " ابن القفطي " علي بن يوسف ، صاحب إنباه الرواة وأخبار الحكماء ( 1 ) . الشيرازي ( . . - 485 ه‍ = . . - 1092 م ) هبة الله بن عبد الوارث بن علي ، أبو القاسم الشيرازي ويقال له ابن بوذي : مؤرخ ، من ثقات الحفاظ للحديث . نعته الذهبي بالحافظ المفيد الجوال . وقال : سمع بخراسان والعراق والحرمين واليمن ومصر والشام والجزيرة وفارس والجبال . صنف " تاريخ شيراز " وخرج أحاديث ، ومات بمرو ( 2 ) . ابن ماكولا ( 365 - 430 ه‍ = 975 - 1039 م ) هبة الله بن علي بن جعفر ، أبو القاسم ابن ماكولا ، من أحفاد أبي دلف العجلي : وزير ، كان عارفا بالشعر والاخبار . استوزره جلال الدولة ببغداد سنة 423 وعزله وأعاده ، مرات . وكانت الحال في العراق مضطربة ، وفي جلال الدولة ضعف وعجز ، والقوة وفي أيدي جنوده الترك ، يعصونه ويؤذونه ويضربون وزراءه وينهبونهم وهو لا سلطان له عليهم ، والخليفة القائم بأمر الله ، كأبيه القادر بالله من قبله ، لا يكاد يشعر بوجوده أحد .

--> ( 1 ) ذيل مرآة الزمان لليونيني 1 : 80 - 83 والنجوم الزاهرة 7 : 58 . ( 2 ) الاعلام لابن قاضي شهبة - خ . ( 3 ) نكت الهميان 302 وابن الوردي 2 : 319 والدرر الكامنة 4 : 401 والبداية والنهاية 14 : 182 والسبكي 6 : 248 وغاية النهاية 2 : 351 وإيضاح المكنون 1 : 181 والنجوم الزاهرة 9 : 315 ومفتاح السعادة 2 : 224 و 28 : Buhar 2 وكشف الظنون 1044 وآصفية ميمنت 3 : 1048 وطبقات المفسرين للداوودي - خ . واسم تفسيره فيه " " روضات الجنان و 65 : 15 & 135 : Bankipore Part 1 5 والكتبخانة 1 : 278 ومفتاح الكنوز 40 ، 533 و 101 : 2 . S , ( 86 ) 105 : 2 . Brock . ( 1 ) الروضتين 1 : 224 وشذرات الذهب 4 : 235 وخريدة القصر : قسم شعراء مصر 1 : 186 والاعلام لابن قاضي شهبة - خ . وسماه : " هبة الله بن كامل المصري " وقال : صلب في رمضان وهو صائم . ( 1 ) الطالع السعيد 396 - 401 وفيه أقوال في مولده : سنة 597 ، 600 ، 601 وطبقات السبكي 5 : 163 والكتبخانة 1 : 443 وبغية الوعاة 408 وطبقات المفسرين للداوودي - خ . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 4 : 14 ووقع اسمه فيه : هبة الله ابن " عبد الرزاق " تصحيف " عبد الوارث " والتصحيح من الاعلام ، لابن قاضي شهبة ( بخطه ) في وفيات سنة 485 ومن التبيان لابن ناصر الدين - خ . وانفرد الأخير بتعريفه بابن بوذي .