يحيى بن سرور ( . . - 1252 ه‍ = . . - 1836 م ) يحيى بن سرور بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد : شريف حسني ، من أمراء مكة . ولاه محمد علي " باشا " بعد اعتقال عمه غالب بن مساعد ( سنة 1228 ه‍ ) وأحسن الإدارة ، فطالت مدته إلى سنة 1242 وفصل عنها لقتله الشريف شنبر المنعمي ، فتوجه إلى مصر ( سنة 1243 ) فتوفي فيها ( 1 ) . يحيى بن سعد ( المقدسي ) = يحيى بن محمد 721 يحيى بن سعد الدين ( المناوي ) = يحيى ابن محمد 871 التكريتي ( 531 - 618 ه‍ = 1136 - 1221 م ) يحيى بن أبي السعادات سعد الله بن الحسين بن محمد ، أبو الفتوح التكريتي : فقيه شافعي . من أهل تكريت . سمع ببغداد . وحدث ببلده . وخرج لنفسه " أحاديث " ( 2 ) . يحيى بن سعدون ( 486 - 567 ه‍ = 1093 - 1172 م ) يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي ، أبو بكر : عالم القراءات والحديث واللغة . له شعر . ولد بقرطبة . وتعلم بمصر وببغداد ، وأقام بدمشق وصنف " القرطبية - خ " في القراءات . ثم استوطن الموصل وتوفي بها ( 3 ) . يحيى بن سعيد ( . . - 143 ه‍ = . . - 760 م ) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري النجاري ، أبو سعيد : قاض ، من أكابر أهل الحديث ، من أهل المدينة . قال الجمحي : ما رأيت أقرب شبها بالزهري من يحيى بن سعيد ، ولولاهما لذهب كثير من السنن . ولي القضاء بالمدينة في زمن بني أمية ، ولاه يوسف بن محمد الثقفي ، أيام الوليد بن عبد الملك ، وكان من اختصاص الولاة تعيين القضاة ( واستمر ذلك إلى أن استخلف أبو جعفر المنصور ، فجعله للخلفاء ) ورحل صاحب الترجمة ، إلى العراق ، في العهد العباسي ، فولي قضاء الحيرة ، وتوفي بالهاشمية ( 1 ) . يحيى القطان ( 120 - 198 ه‍ = 737 - 813 م ) يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي ، أبو سعيد : من حفاظ الحديث ، ثقة حجة . من أقران مالك وشعبة ، من أهل البصرة . كان يفتي بقول أبي حنيفة . وأورد له البلخي سقطات . ولم يعرف له تأليف الا ما في كشف الظنون من أن له كتاب " المغازي " قال أحمد بن حنبل : ما رأيت بعيني مثل يحيى القطان ( 2 ) . الأنطاكي ( . . - 458 ه‍ = . . - 1066 م ) يحيى بن سعيد بن يحيى الأنطاكي : مؤرخ . من أهل أنطاكية . له " ذيل التاريخ - ط " قسم منه ، وهو تذييل لكتاب " نظم الجوهر " لابن البطريق ، من سنة 326 ه‍ ، إلى 425 وفي خزانة الرباط ( 396 كتاني ) مخطوطة قديمة في مجلد عنوانها " تفسير يحيى بن سعيد ابن يحيى لمسائل حنين بن إسحاق الطبية " لعله لصاحب الترجمة ( 1 ) . ابن ماري ( . . - 589 ه‍ = . . - 1193 م ) يحيى بن سعيد بن ماري ، أبو العباس : طبيب ، منشئ ، من أهل البصرة . له " مقامات - خ " على نسق مقامات الحريري ، ستون مقامة ، تعرف بالمقامات النصرانية ، جاء في مقدمتها : " أما بعد فيقول الفقير إلى سوابغ آلاء الباري ، أبو العباس ، يحيى بن سعيد ابن ماري ، العربي نسبا ، النصراني مذهبا الخ " وله شعر . توفي في البصرة ( 2 ) . ابن زبادة ( 522 - 594 ه‍ = 1128 - 1198 م ) يحيى بن سعيد بن هبة الله الشيباني ، أبو طالب ، قوام الدين ، ابن زبادة : منشئ ، له نظم جيد ، ومشاركة حسنة في علوم الدين . انتهت إليه المعرفة في أمور الكتابة والانشاء والحساب في عصره . وكان من الأعيان الصدور . أصله من واسط ومولده ووفاته ببغداد . خدم ديوان الانشاء ببغداد طول حياته . وكان

--> ( 1 ) خلاصة الكلام 299 ومرآة الحرمين 1 : 366 وتاريخ الحركة القومية 3 : 132 . ( 2 ) الاعلام لابن قاضي شهبة - خ . وطبقات الشافعية الوسطى - خ . وهو فيها ، كما في الكبرى 5 : 150 والصغرى - خ . " يحيى بن أبي السعادات ابن سعد الله " بزيادة " بن " على المصدر الأول . ( 3 ) وفيات الأعيان 2 : 226 وبغية الوعاة 412 وإرشاد الأريب 7 : 278 وغاية النهاية 2 : 372 ومرآة الجنان 3 : 380 ، 383 والمغرب 1 : 135 وانفرد ( 429 ) 551 : 1 . Brock بتسميته " يحيى بن عمر بن سعدون " . ( 1 ) تهذيب التهذيب 11 : 221 وتاريخ بغداد 14 : 101 والنجوم الزاهرة 1 : 351 وتاريخ القضاء في الاسلام 17 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 1 : 274 وتهذيب 11 : 216 وتاريخ بغداد 14 : 135 وقبول الاخبار للبلخي - خ . وشرحا ألفية العراقي 1 : 53 والجواهر المضية 2 : 212 وكشف الظنون 1460 والعبر للذهبي 1 : 327 . ( 1 ) طبقات الأطباء 2 : 87 في ترجمة سعيد بن البطريق . ولم يذكر وفاته . والمخطوطات العربية لكتبة النصرانية 213 وفيه : " كتب في أواسط القرن الحادي عشر " ومعجم المطبوعات 493 وفيه وفاته " سنة 458 ه‍ " ولم يذكر مصدره . ( 2 ) مجلة المشرق 30 : 591 والاعلام ، لابن قاضي شهبة - خ . في وفيات سنة 589 وابن العبري ، ص 415 وجاء اسمه في إرشاد الأريب 7 : 295 " يحيى بن يحيى بن سعيد " . والنجوم الزاهرة 5 : 364 في وفيات سنة 558 " ؟ ومثله في مرآة الزمان 8 : 246 وفي المخطوطات العربية لكتبة النصرانية 15 - 16 : " المتوفى سنة 1225 م " وانظر كشف الظنون 1791 و ( 278 ) 329 : 1 . Brock .