آنان نمىرسند . قرآن كريم در مورد عصمت كسى غير از پيامبر اكرم جز اهل بيت آن بزرگوار كه خداوند اراده فرمود آنان را از هرگونه پليدى پيراسته گرداند ، « 1 » به صراحت سخن نگفته است . هرچند مسلمانان در خصوص داخل بودن همسران پيامبر در معنا و مفهوم اهل بيت ، به اختلاف پرداخته‌اند ولى در اين‌كه على و زهرا و امام حسن و امام حسين عليهم السّلام در مقصود اين آيهء مباركه داخل‌اند ، هيچ‌گونه اختلافى ندارند . « 2 » از اين‌جا مىتوانيم به راز نهان وجوب دوستى و محبت اهل بيت عليهم السّلام و پاىبندى به خط و مشى آنان پى ببريم و به گفتهء صريح قرآن ، دوستى و محبت آن‌ها را بر ديگران ترجيح مىدهيم . « 3 » زيرا عصمت اهل بيت عليهم السّلام به هنگام وجود جريان‌هاى گوناگون و خواسته‌هاى مختلف ، بهترين دليل بر اين است كه نجات و رهايى ، در پيروى از اين گرانمايگان است . كسانى كه خداوند آنان را از پليدى پيراسته ، مردم را به ساحل نجات رهنمون مىشوند و پيروانشان ، از غرق شدن و هلاكت رهايى خواهند يافت . ابن عباس از نبىّ اكرم صلّى اللّه عليه و إله روايت كرده وقتى آيهء الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى نازل شد برخى مسلمانان ، مقصود آيهء شريف را از نزديكانى كه اطاعتشان بر

--> ( 1 ) . احزاب / آيهء 33 . ( 2 ) . به تفسير كبير فخر رازى ، تفسير نيشابورى ، صحيح مسلم 2 / 33 ، خصائص نسايى 4 ، مسند احمد 4 / 107 ، سنن بيهقى 2 / 150 ، مشكل الآثار 1 / 334 ، مستدرك حاكم 2 / 416 و اسد الغابه 5 / 521 مراجعه شود . ( 3 ) . خداى متعال در سورهء شورا آيهء 33 خطاب به پيامبر خود مىفرمايد قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ؛ بگو جز محبت و دوستى نزديكانم از شما پاداشى نمىخواهم و در سورهء سبأ آيهء 47 فرموده است ( ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ؛ هرگونه پاداشى را از شما درخواست كرده‌ام ، از آن شما باشد ) .