وهو اللفظ الدالّ على تمليك العين من غير عوض منجّزاً ( 1 )

--> ( 1 ) تقدّم في ج 12 ص 499 - 500 . ( 2 ) منهم العلّامة في تذكرة الفقهاء : في الهبة ج 2 ص 415 س 18 ، والمحقّق الثاني في جامع المقاصد : في الهبة ج 9 ص 142 ، والشهيد الثاني في مسالك الأفهام : في عقد الهبة ج 6 ص 11 . ( 3 ) الطبقات الكبرى لابن سعد : في ذكر إبراهيم بن رسول اللّه صلى الله عليه وآله ج 1 ص 134 . ( 4 ) المجدي في أنساب الطالبيّين : ص 148 .