ولو عطف بلكنّ لزمه ما بعدها ، إذ لا يعطف بها إلّا بعد النفي ، فلو قال : ما له عشرة لكنّ خمسة لزمه خمسة ( 2 ) [ الثاني : فيما إذا قال المقرّ هذا الشيء لزيد بل لعمرو ] الثاني : إذا كان في يده شيء على ظاهر التملّك فقال هذا الشيء لزيد بل لعمرو قضي به للأوّل وغرم قيمته للثاني . ( 1 )

--> ( 1 ) الدروس الشرعية : في الاستثناء بعد الإقرار ج 3 ص 144 . ( 2 ) جامع المقاصد : في الإقرار وتعقيبه بما عدا الاستثناء ج 9 ص 319 . ( 3 ) فقال المحقّق الكركي في جامع المقاصد : ج 9 ص 319 . ( 4 ) عوالي اللآلي : ج 2 ص 257 رقم 5 .