بخلاف ما لو قال : له خاتم وجاء به وفيه فصّ واستثناء فإنّ الظاهر عدم قبوله . ( 1 ) ولو قال : له دار مفروشة أو دابّة مسرجة أو عبد عليه عِمامة احتمل الأمرين ( 1 )

--> ( 1 ) إرشاد الأذهان : في الإقرار بالمال ج 1 ص 410 . ( 2 ) شرح الإرشاد للنيلي : في الإقرار ص 58 س 9 . ( 3 ) كما في جامع المقاصد : في الإقرار ج 9 ص 274 . ( 4 ) إيضاح الفوائد : في الأقارير المجهولة ج 2 ص 447 . ( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان : في المقرّ به المالي ج 9 ص 441 . ( 6 ) جامع المقاصد : في الإقرار ج 9 ص 274 .