از زشت‌ترين مسائلى است كه از وى نقل شده است . « 1 » ابن قيم و ابن تيميه تنها كسى كه به ترويج افكار و اوهام او پرداخت ، شاگردش ابن قيم جوزى است كه اشاره‌اى مختصر در مورد افكار و اقوال او بيان مىگردد : وى محمدبن ابىبكر زرعى حنبلى ( م . 751 ق . ) ، معروف به ابن قيم « 2 » و از شاگردان ابن تيميه است كه از افكار شاذ استادش ؛ چه در زمان حيات و چه بعد از فوت او ، تقليد كوركورانه مىكرد . او گر چه مناظراتى شبيه به استدلال دارد ، ليكن استدلال‌هاى او ، در واقع از آن دست ترديدهايى بود كه اظهار مىداشت و به عبارت ديگر ، او تكرار كنندهء همان سخنان جنجالى و منتشر كنندهء اقوال شاذّ استاد خويش بود . او در اين شبه استدلال‌هاى خود ، به دنبال تلطيف سخنان بىپرده و خشن ابن تيميه بوده تا با ظاهرى دلنشين ، كسانى را كه افكار ضعيفى داشتند ، بفريبد . بهطور خلاصه ، او عمرش را فناى سخنان بيهودهء ابن تيميه كرد وگفتار غير واقعى و غير منطقى استاد خويش را ، حيله‌گرانه ، امرى دينى و واقعى ارائه نمود . به اين نظريات توجه كنيد :

--> ( 1 ) . ارشاد السارى ، ج 2 ، ص 329 ( 2 ) . الوافى بالوفيات ، ج 2 ، ص 270