ابن‌عاص و ديگران را رسوا ساخته است . « 1 » مرحوم « مامقانى » در كتاب « رجال » خود ، او را مردى جليل‌القدر و بزرگوار توصيف كرده است و پس از نقل داستانى از « مدائنى » مىنويسد : شبهه‌اى در وثاقت او از نظر روايت نيست . « 2 » بنابراين آنچه در پاره‌اى از كتابها مانند كتاب اغانى و غيره نقل‌شده كه عبداللَّه بن‌جعفر اهل سماع و غنا بوده ، اصل و اعتبارى ندارد و يا مربوط به شخص ديگرى همنام اوست كه به خاطر شهرت عبداللَّه بن‌جعفر در تاريخ به نام وى ثبت شده است و يا چنان كه برخى احتمال داده‌اند از حديث‌هاى مجعول و اتهاماتى سرچشمه مىگيرد كه دستگاه وسيع تبليغاتى بنىاميه عليه خاندان ابىطالب و اميرالمؤمنين و نزديكان آن حضرت انجام مىدادند و مىخواستند به هر وسيله اين خانوادهء بزرگوار را نزد مردم بىقدر و ارزش جلوه دهند . « 3 » مانند روايات ديگرى كه دربارهء خود على بن‌ابىطالب و حسنين عليهم السلام و ديگران جعل كردند و با صرف صدها هزار دينار پول بيت‌المال مسلمانان و اجير كردن افرادى مانند « سمرة بن‌جندب » ها و « ابوهريره » ها دروغهايى را به خدا و پيغمبر بستند ! در كوفه چنان كه مىدانيم علىبن‌ابىطالب عليه السلام نزديك چهارسال

--> ( 1 ) - شرح نهج‌البلاغه ، ج 2 ، ص 104 ( 2 ) - رجال مامقانى ، ج 2 ، ص 172 ( 3 ) - بخصوص آن كه راوى اين داستانها بيشتر خود معاويه و يا نزديكان او هستند .