محلى از بلاد ايران متوقف شدند و به عراق عرب و حجاز بازنگشتند . در كتاب انساب ، أولاد حضرت امام كاظم ( ع ) را 36 ذكور و اناث ، مىنگارند . يكى از آنها مُسَمّاة به زينب ، شايد از راه اسپهان روانه خراسان بوده . در آن هنگام ، چنان‌كه حضرت فاطمه معصومه ( عليهاالسلام ) به قم مانده و از دنيا رفته ، حضرت زينب ( عليهاالسلام ) نيز به اصفهان و حدود پايين شهر « 1 » مانده و رحلت كرده است . اما جهتى كه شهرتش مانند بقعه معصومه ( عليهاالسلام ) نشده ، از آن رو بوده كه مردم قم ، از پيشين ايام ، شيعه بوده‌اند و به احترام حضرت فاطمه ( عليهاالسلام ) نيز ، در خاك قم ، علماى شيعه بسيار دفن شده و شيعيان اهميتى بدان دادند ؛ خاصه كه بزرگان ديگر از اسباط رسالت و اتباع امامت و علما در قم مدفون‌اند . آن زمان ، اهل اسپهان بعضى سنى و پاره‌اى از نژاد خوارج و نواصب بودند و چندان اهميتى به علويان نمىدادند . جنگ سنيان اسپهان و شيعيان قمى ، در تواريخ نوشته شده . زمان سلاجقه هم اگر شيعه در آن بود ، بيشتر اسماعيلى بودند و به اولاد امام كاظم ( ع ) ، ارادتى نداشتند . اين ايام ، سواد مرقومه از مرحوم آقاى حاج ميرزاحسن ، امام جمعه اصفهان ، مدفون در سر قبر آقا ، با امضاى مرحوم آقاى حاج سيد اسدالله « 2 » ، به بنده نماياندند كه دو محل قلعه زينبى كِرارِج و سَوارچى

--> ( 1 ) . محل أرزنان ، در شمال شهر و پايين آن محسوب مىشود . ( 2 ) . منظور فقيه و مجتهد عالى مقام ، مرحوم حاج سيد أسد الله شفتى ، فرزند مرحوم آقا سيد محمدباقر شفتى معروف به حجت الاسلام است .