عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس - وعن مره الهمداني ، عن عبد الله بن مسعود - وعن ناس من أصحاب رسول الله ص : وخلق الجبال فيها - يعنى في الأرض - واقوات أهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين : في الثلاثاء والأربعاء ، وذلك حين يقول الله عز وجل : « قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها وَبارَكَ فِيها وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ » ، يقول : من سال فهكذا الأمر ، ثم استوى إلى السماء وهي دخان ، وكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس ، فجعلها سماء واحده ، ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة . حدثني المثنى ، قال : حدثنا أبو صالح ، قال : حدثني أبو معشر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن عبد الله بن سلام ، قال : ان الله تعالى خلق الأقوات والرواسي في الثلاثاء والأربعاء . حدثني تميم بن المنتصر ، قال : أخبرنا إسحاق ، عن شريك ، عن غالب بن غلاب ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : ان الله تعالى خلق الجبال يوم الثلاثاء فذلك قول الناس : هو يوم ثقيل . قال أبو جعفر : والصواب من القول في ذلك عندنا ، ما رويناه [ عن النبي ص ، قال : ان الله تعالى خلق يوم الثلاثاء الجبال وما فيهن من المنافع ، وخلق يوم الأربعاء الشجر ، والماء ، والمدائن ، والعمران ، والخراب ] حدثنا بذلك هناد ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي سعد البقال ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي ص . وقد روى عن النبي ص ان الله خلق الجبال يوم الأحد ، والشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، والنور يوم الأربعاء ،