العلماء ، ممن تفقه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على مذهب اختاره ثم من أخذ عنهم ؛ ومن أخذ عنهم ؛ من فقهاء الأمصار ؛ بدأ بالمدينة ثم مكة ثم العراقين : الكوفة والبصرة ثم الشام وخراسان ؛ ثم أبواب الفقه ؛ وخرج منه كتاب الطهارة ، وكتاب الصلاة ، وكتاب الزكاة ، وكتاب الشروط ، وكتاب القضاة والمحاضر والسجلات ، وكتاب الوصايا ، وكتاب أدب القاضي ، وكتاب البيان عن أصول الأحكام . 6 - البصير في معالم الدين : قال ياقوت : " ومن كتب أبى جعفر رسالته المسماة بالبصير في معالم الدين : التي كتب بها إلى أهل طبرستان فيما وقع بينهم فيه من الخلاف في الاسم والمسمى . وفى مذاهب أهل البدع ؛ وهو نحو ثلاثين ورقة . واسمه في طبقات الشافعية والوافي بالوفيات : " التبصير " . 7 - تاريخ الرسل والملوك : وسيأتي الكلام عليه . 8 - تهذيب الآثار : وتفصيل الثابت من الأخبار . ابتدأه بما رواه أبو بكر مما صح عنده بسنده ، وتكلم عن علة كل حديث منه وطرقه وما فيه من الفقه والمعنى والغريب . نقل ياقوت عن أبي بكر بن كامل ، قال : لم أر بعد أبي جعفر أجمع للعلم وكتب العلماء منه ؛ لأنى أروض نفسي في عمل مسند عبد الله بن مسعود في حديث منه نظير ما عمله أبو جعفر فما أحسن عمله ، وما يستوى لي ( 1 ) 9 - جامع البيان عن تأويل آي القرآن : وهو أجل التفاسير على الإطلاق وأعظمها . أملاه في بغداد من سنة ثلاث وثمانين إلى سنة تسعين ( 2 ) . قال ابن النديم : " وقد اختصره جماعة ؛ منهم أبو بكر بن الإخشيد وغيره ( 3 ) . وترجم إلى النارسية ؟ ؟ بأمر منصور بن يحيى السامانى ( 4 ) . وترجم أيضا إلى التركية ( 5 ) وقد قام الأستاذ محمود شاكر بتحقيقه ونشره في طبقه علمية محررة بدار المعارف بالقاهرة ، وأصدر منه خمسة عشر جزءا ، وهو يوالى إخراج بقية الأجزاء .

--> ( 1 ) منه نسخ خطية في كبريل وعاطف أفندي ويايزيد والفاتح بإستانبول . ( 2 ) معجم الأدباء 18 : 42 . ( 3 ) الفهرست 235 . ( 4 ) بروكلمان 1 : 213 ( الملحق ) . ( 5 ) بروكلمان 1 : 249 ( الملحق ) .