9 : 20 ح 79 - / 9 : 48 ح 201 - / 9 : 76 ح 325 - / 9 : 173 ح 707 « 1 » - / 9 : 207 ح 823 - / 10 : 14 ح 35 - / 10 : 175 ح 684 « 2 » - / 10 : 228 ح 898 - / 10 : 279 ح 1092 - / الإستبصار 1 : 152 ح 526 - / 1 : 215 ح 758 « 3 » - / 1 : 350 ح 1321 - / 1 : 420 ح 1618 - / 1 : 485 ح 1879 - / 2 : 214 ح 733 - / 2 : 329 ح 1166 - / 3 : 66 ح 222 « 4 » - / 3 : 73 ح 242 - / 3 : 135 ح 484 - / 3 : 191 ح 693 - / 3 : 197 ح 712 - / 3 : 221 ح 803 - / 4 : 30 ح 105 - / 4 : 31 ح 107 - / 4 : 44 ح 153 - / 4 : 89 ح 340 - / 4 : 206 ح 772 - / 4 : 266 ح 1003 2 - أحمد بن إدريس . التهذيب 1 : 231 ح 669 « 5 » 3 - محمّد بن يحيى . التهذيب 1 : 333 ح 975 - / 1 : 333 ح 976 - / 1 : 342 ح 1000 [ 6 ] أبي جعفر النحوي . التهذيب 2 : 138 ح 535 « 6 » [ 7 ] أبي الجوزاء . التهذيب 8 : 44 ح 136 « 7 » - / الإستبصار 3 : 142 ح 511 « 8 » - / 4 : 55 ح 190 « 9 »

--> ( 1 ) - كذا في الوافي والوسائل أيضاً ، ولا يبعد سقوط الواسطة بين أبي جعفر ووهب بقرينة سائر الروايات ، فان فيهايروي عنه بواسطة أبيه . ( 2 ) - رواه في الإستبصار 4 : 262 ، الرقم : 987 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى ، والصحيح ما في التهذيب الموافق‌للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات . ( 3 ) - رواه في التهذيب 1 : 332 ح 974 ، وفيه : محمّد بن أحمد . ( 4 ) - رواه في التهذيب 6 : 370 ح 1073 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن يحيى ، ما في الاستبصار هو الصحيح الموافق‌للوافي والوسائل أيضاً ، بقرينة سائر الروايات . ( 5 ) - رواه في الإستبصار 1 : 26 ، الرقم : 67 ، وفيه : محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، وهو من باب اختلاف الطريق . ( 6 ) - رواه في الإستبصار 1 : 350 ، الرقم : 1321 ، وفيه : أبو جعفر ، من غير تقييد بالنحوي ، وعليه فالظّاهر أنّه أحمد بن محمّد بن عيسى ، بقرينة الراوي والمروي عنه . ( 7 ) - الظّاهر أنّ الصحيح : محمّد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزاء ، فان هذا السند مذكور في خمسة وعشرين مورداً ومحمّد بن أحمد بن يحيى في جميع ذلك يروي عن أبي الجوزاء بواسطة أبي جعفر ، فيعلم من ذلك السقط في المقام . ( 8 ) - رواه في التهذيب 7 : 251 ح 1085 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزاء مع الواسطة ، وفي الطبعة القديمة من التهذيب : محمّد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزاء ، وهو الصحيح ، فما في التهذيب صحيح من جهة المروي عنه ، وما في الإستبصار صحيح من جهة الراوي ، لتكرر هذا السند في التهذيبين علي النحو الّذي ذكرناه . ( 9 ) - رواه في التهذيب 8 : 310 ح 1151 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن أحمد عن أبي جعفر عن أبي الجوزاء مع الواسطة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات .