108 - محمّد بن علي . التهذيب 3 : 61 ح 207 - / الإستبصار 1 : 460 ح 1790 109 - موسى بن عمر . التهذيب 3 : 221 ح 552 [ 51 ] منصور بن خارجة 110 - محمّد بن الحسن . التهذيب 4 : 85 ح 246 « 1 » [ 52 ] هارون بن خارجة 111 - محمّد بن الحسين . التهذيب 9 : 82 ح 349 [ 53 ] يحيي الأزرق . الفقيه 2 : 411 ح 2843 - / 2 : 417 ح 2856 112 - أحمد بن محمّد . الكافي 7 : 139 ح 7 - / التهذيب 9 : 375 ح 1341 [ 54 ] يحيي بن عبد الرحمان الأزرق 113 - الحسين بن سعيد . التهذيب 5 : 157 ح 520 - / 7 : 345 ح 1413 [ 55 ] يعقوب بن شعيب . الفقيه 3 : 522 ح 4820 114 - أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عنه . الكافي 6 : 376 ح 6 115 - الحسين بن سعيد . التهذيب 4 : 33 ح 84 - / 5 : 74 ح 246 - / 6 : 202 ح 455 - / 6 : 203 ح 462 - / 7 : 32 ح 135 - / 7 : 42 ح 180 - / 7 : 87 ح 373 - / 7 : 89 ح 378 - / 7 : 125 ح 546 - / 7 : 193 ح 856 - / 8 : 222 ح 797 - / 8 : 264 ح 965 - / 9 : 59 ح 246 - / الإستبصار 2 : 309 ح 1100 - / 2 : 309 ح 1103 - / 3 : 10 ح 27 - / 3 : 75 ح 251 - / 3 : 86 ح 292 - / 3 : 102 ح 358 - / 4 : 33 ح 111

--> ( 1 ) - كذا ، لكن في نسخة اخري من الوسائل : محمّد بن الحسين ، والظّاهر أنّ الصحيح ، فان محمّد بن الحسن لم يرو عن علي بن النعمان في غير هذا المورد ، وقد أكثر محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) الرواية عنه ، وأيضاً لكثرة رواية سعد بن عبداللَّه عن محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان : « عن » محرّف « و » . كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضاً ، ولكن في الوسائل : منصور بن حازم ، وهو نسخة من المخطوطة أيضاً ، وهو الصحيح ، لعدم وجود امنصور بن خارجة لا في الرجال ولا في الروايات .