19 - محمّد بن أحمد بن يحيي . التهذيب 6 : 136 ح 230 - / 6 : 294 ح 695 20 - محمّد بن الحسن الصفار . التهذيب 4 : 114 ح 336 - / 6 : 124 ح 217 - / 6 : 142 ح 242 « 1 » - / 6 : 146 ح 255 - / 6 : 311 ح 860 - / 6 : 377 ح 1103 21 - محمّد بن علي بن محبوب . التهذيب 10 : 63 ح 231 - / 10 : 80 ح 314 - / الإستبصار 4 : 225 ح 842 22 - الصفار . التهذيب 6 : 396 ح 1191 [ 17 ] القاسم بن محمّد الأصبهاني . الاستبصار 4 : 54 ح 186 « 2 » 23 - علي بن إبراهيم . الكافي 2 : 88 ح 3 24 - الصفار . التهذيب 6 : 151 ح 262 - / 8 : 316 ح 1175 - / الإستبصار 4 : 54 ح 186 [ 18 ] القاسم بن محمّد الجوهري 25 - علي بن إبراهيم . الكافي 6 : 40 ح 4 [ 19 ] القاسم بن محمّد كاسولا 26 - محمّد بن الحسن الصفار . التهذيب 4 : 164 ح 463 - / 4 : 183 ح 511 « 3 » 27 - الصفار . الإستبصار 2 : 80 ح 243 [ 20 ] القاسم بن يحيي 28 - علي بن إبراهيم . الكافي 7 : 387 ح 1 « 4 »

--> ( 1 ) - كذا في الكافي 5 : 28 ، الرقم : 6 ، رواه في التهذيب 6 : 156 ، الرقم : 277 ، إلّا أنّ فيه : علي بن محمّد القاسانيعن سليمان أبي أيّوب عن حفص ، والصحيح ما في التهذيب هنا ، الموافق للكافي ، وهو الموافق للكافي 5 : 44 ، الرقم : 2 ، فان راوي كتاب سليمان بن داود هو علي بن محمّد القاساني عن القاسم بن محمّد ، كما في الفهرست . ( 2 ) - رواه في التهذيب 8 : 307 ح 1141 ، وفيه : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن سليمان بن داود ، وهو من جهة اختلاف الطريق . ( 3 ) - رواه في الإستبصار 2 : 80 ، الرقم : 243 ، وفيه : الصفّار . ( 4 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : القاسم بن محمّد بن يحيى ، رواه في التهذيب 6 : 261 ، الرقم : 695 ، إلّا أنّ فيه : القاسم بن محمّد ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي ، ويحتمل أن يكون جد القاسم يحيى ، وما في هذه الطبعة من الكافي من باب النسبة إلى الجد .