( 3105 ) علي بن محمّد بن أشيم [ 1 ] صفوان بن يحيي 1 - أحمد بن محمّد بن عيسى . الكافي 8 : 267 ح 391 « 1 » ( 3106 ) علي بن محمّد بن بندار [ 1 ] أبيه . الكافي 6 : 51 ح 2 - / 6 : 323 ذيل 3 - / 6 : 329 ح 4 - / 6 : 354 ح 12 - / 6 : 355 ح 3 - / 6 : 365 ح 4 1 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 7 : 240 ح 1048 « 2 » [ 2 ] إبراهيم بن إسحاق . الكافي 2 : 241 ح 39 - / 2 : 242 ح 4 - / 4 : 151 ح 3 - / 4 : 278 ح 2 - / 4 : 548 ح 5 - / 5 : 106 ح 4 - / 6 : 223 ح 1 - / 6 : 417 ح 7 - / 6 : 430 ح 9 - / 6 : 501 ح 24 2 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 6 : 4 ح 5 - / 6 : 331 ح 920 [ 3 ] إبراهيم بن إسحاق الأحمر . الكافي 2 : 23 ح 7 - / 4 : 103 ح 9 - / 6 : 17 ح 2 - / 6 : 34 ح 1 - / 6 : 72 ح 2 - / 6 : 482 ح 12 - / 6 : 509 ح 1 - / 7 : 242 ح 12 - / 7 : 383 ح 3 3 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 4 : 215 ح 625 - / 10 : 145 ح 574 [ 4 ] إبراهيم بن إسحاق النهاوندي . الكافي 6 : 500 ح 21

--> ( 1 ) - كذا في هذه الطبعة والوافي أيضاً ، لكن في المرآة : علي بن أحمد بن اشيم ، والظّاهر أنّه الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ولعدم وجود علي بن محمّد بن أشيم . ( 2 ) - رواه في الكافي 5 : 329 ح 7 ، وفيه : عنه عن أبيه ، قبل هذه الرواية : علي بن محمّد بن بندار وغيره عن أحمد بن أبي عبداللَّه عن ابن فضّال ، وظاهر الضمير وإن كان راجعاً إلى علي بن محمّد بن بندار ، كما اخذ الشيخ بهذا الظهور هنا ، ولكن بما انه لم‌تثبت رواية محمّد بن بندار عن ابن المغيرة ، الصواب رجوعه إلي أحمد بن أبي عبداللَّه ، لكثرة رواية محمّد بن خالد عن ابن المغيرة .