مركز اطلاع‌رسانى مهندسى « دپونت » در سال 1959 ميلادى اولين اصطلاح‌نامه را با شكل و هدف امروزى منتشر ساخت ، و از آن پس توسط سازمان‌ها و اشخاص مختلف ، اقدام به تهيه و تدوين اصطلاح‌نامه‌هايى در زمينه‌هاى مختلف صورت گرفت ؛ همانند : علوم اجتماعى ، كتابدارى و اطلاع‌رسانى ، فلسفه ، روان‌شناسى ، جامعه‌شناسى ، حقوق ، سياسى ، علم اقتصاد ، مديريت و بازرگانى ، رفاه اجتماعى ، آموزش و پرورش ، فرهنگ و مردم‌شناسى ، علوم تكنولوژى ، علوم زمين‌شناسى ، كشاورزى و دام‌پرورى ، زيست‌شناسى ، شيمى ، فيزيك ، پزشكى و . . . . در پى انتشار گسترده اصطلاح‌نامه‌ها ، سازمان‌هاى بين‌المللى ، انجمن‌ها و مراكز تحقيقاتى ملى جهت قانون‌مند كردن اصطلاح‌نامه‌نگارى ، دستورالعمل‌ها و خطمشىهايى ارائه كردند ، و براى تدوين اصطلاح‌نامه‌ها علاوه بر به كارگيرى اين دستورالعمل‌ها ، از تجربه‌هاى به دست آمده از اصطلاح‌نامه‌هايى پيشين نيز استفاده بردند . در سال 1974 « سازمان بين‌المللى استاندارد » نخستين استاندارد بين‌المللى تهيه تزاروس ( اصطلاح‌نامه ) را منتشر ساخت و در سال 1976 « يونسكو » راهنماى تهيه تزاروس‌هاى چندزبانه را ارائه داد و از آن پس نيز اهتمام در تدوين اصطلاح‌نامه‌ها و ويرايش اصطلاح‌نامه‌هاى قبلى با استفاده از استانداردهاى جهانى و تجربه‌هاى پيشينيان سرعتى همگام با رشد علم و صنعت داشته است . 5 - اصطلاح‌نامه به زبان فارسى در سال 1358 اصطلاح‌نامه‌هاى « توسعه فرهنگى ، اطلاع‌رسانى و دكومانتاسيون » توسط مركز اسناد فرهنگى آسيا ترجمه و منتشر شد . در سال 1368 مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى ( پژوهشگاه علوم و معارف اسلامى ) در حد رفع نياز خود جهت ذخيره و بازيابى اطلاعات ، اقدام به تهيه و تنظيم اصطلاح‌نامه عمومى نمود . در سال 1374 سازمان مدارك فرهنگى انقلاب اسلامى ، اصطلاح‌نامهء « نما » را منتشر ساخت . در سال 1375 مركز اطلاعات و مدارك علمى ايران اصطلاح‌نامه « SPINES » ( نظام مبادله اطلاعات در زمينه سياست‌هاى علمى و فنى ) از انتشارات يونسكو را ترجمه كرده و نشر داد . در بهار سال 1376 مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى اولين اصطلاح‌نامه در زمينه علوم اسلامى را تحت عنوان اصطلاح‌نامه « فلسفه اسلامى » منتشر نمود و بعد از گذشت چند ماه دومين اثر خود در اين زمينه به نام اصطلاح‌نامه « علوم قرآنى » را نيز عرضه داشت و اينك اين اصطلاح‌نامه سومين اثر در اين زمينه است .