باشد كه در متن آمده ) و آن اين كه : ملاك خلافت هيچكدام از اينها كه ادعا مىكنند نيست ، ملاك آن ، ارزشمندى شخص و لياقت او براى تصدى اين منصب و تعيين از ناحيه پيامبر است . هر كس را كه پيامبر بدستور خدا تعيين كند او خليفه است خواه خويشاوندى داشته باشد يا نه ! ! و خواه همراه پيامبر بوده باشد يا نه . ( 641 . ) مدرك اين سخن همان خطبه 145 است و تكرار آن در اينجا بخاطر تفاوتى است كه بين دو روايت وجود دارد . و نيز « ابو على قالى » در كتاب امالى ابو على قالى - امالى - ج 2 صفحه 53 ج 2 صفحه 53 آن را آورده است . ( 642 . ) اين كلام را جاحظ در ضمن صد حديث مختار جاحظ - صد حديث مختار - و برگزيده‌اش از سخنان امام ( ع ) ، آورده ، بلاذرى در انساب الاشراف بلاذرى - انساب الاشراف - صفحه 115 صفحه 115 و مسعودى در مروج الذهب مسعودى - مروج الذهب - جلد 2 صفحه 264 جلد 2 صفحه 264 و صدوق در خصال صدوق - خصال - جلد 1 صفحه 9 جلد 1 صفحه 9 نيز آن را آورده‌اند . ( 643 . ) جملهء پايان اين كلمه را جاحظ در ضمن صد سخن برگزيده جاحظ - صد سخن برگزيده - از امام ( ع ) و مبرد در كتاب كامل مبرد - كامل - ج 2 ص 2 ج 2 ص 2 آورده‌اند . ( 644 . ) اين كلام را « طرطوشى » در « سراج الملوك طرطوشى - سراج الملوك - صفحه 159 » صفحه 159 با كمى تفاوت آورده است .