از نوشته مير محمدحسين فرزند صدرالدين محمد حسينى عاشورى چنين استفاده مىشود كه : مادر بزرگوار علامه مجلسى رحمه الله دختر سيد صدر الدين محمد حسينى عاشورى قمى است . « 1 » اجداد پدرى و مادرى مجلسى اول فرزند مولى على بود كه به او مولى مقصود على و مقصود بيك نيز گفته مىشد . « 2 » مولى على اشعارى زيبا و بديع مىسرود و متخلّص به مجلسى بود . « 3 » نسب پدرى علامه مجلسى رحمه الله به حافظ ابو نعيم اصفهانى « 4 » احمد بن عبداللَّه بن احمد بن اسحاق بن موسى بن مهران ، مولى عبداللَّه بن معاوية بن عبداللَّه بن جعفر طيّار مىپيوندد ، و اين موضوع را مولى محمد تقى مجلسى رحمه الله در برخى از اجازات خود فرموده است . همچنين امير محمّد حسين خاتون آبادى بنا بر نقل صاحب روضات الجنات و ميرزا عبداللَّه افندى مؤلف كتاب رياض العلماء بنا بر نقل

--> ( 1 ) . نگاه كن : الذريعه ج 1 ص 151 ش 721 ، طبقات اعلام الشيعه ج 6 ( الكواكب المنتثره ) ص 209 - 210 . . ( 2 ) . زندگى نامه علامه مجلسى ج 1 ص 71 . . ( 3 ) . زندگىنامه علامه مجلسى ج 1 ص 74 ، ريحانة الأدب ج 5 ص 191 . و در الكنى والالقاب ج 3 ص 151 چنين آمده : المولى مقصود علي كان بصيراً ورعاً ، مروّجاً لمذهب الاثني عشرية ، له أبيات رائقة بديعة ، ولحسن محاضرته وجودة مجالسته سمّي بالمجلسي وتخلّص به ، فصار هذا لقباً في هذه الطائفة الجليلة والسلسلة العليّة . . ( 4 ) . در ص 17 پاورقى 3 بخشى از گفتهء مؤلف اعيان الشيعه در مورد نسب مجلسى آورده شد كه ضمن آن درمورد حافظ ابونعيم اصفهانى مىگويد : معروف اين است كه او از اهل سنت است ولى كتابهايى در مناقب اهل بيت و فضيلت اميرالمؤمنين عليه السلام دارد . سپس به واسطه صاحب رياض العلماء از علامه مجلسى نقل مىكند كه در مورد حافظ ابونعيم گفته : او ظاهراً از علماى اصحاب ما بوده و به مقتضاى آن زمان تقيه مىكرده است . ( اعيان الشيعه ج 9 ص 192 ) .