و ياريت كند . با توجه به تفسيرى كه از متخصصان زبان عرب براى « تعرّف » ذكر نموديم ، مىتوان فقرهء : « الهى انّ من تعرّف بك غير مجهول » را اين طور ترجمه كنيم : الهى هر كس كه پىجوى خودشناسى به دلالت تو شد مجهول و نشناخته نمىماند . در زيادتى دعاى عرفهء سيد الشهداء عليه السّلام كه سيد بن طاووس عليه الرحمه در اقبال ذكر فرموده و مرحوم محدّث قمى - رحمه اللّه - در مفاتيح الجنان از ايشان نقل كرده است ، تعبير « تعرف » متكررا آمده ، و در يك مورد عرض مىكند : الهى علمت باختلاف الآثار و تنقلات الاطوار انّ مرادك منّى ان تتعرّف إليّ في كلّ شيء حتّى لا اجهلك في شيء . الهى به واسطهء آمد و شد آثار گوناگون هستى و تبدلاّت بىرنگ شئون جهان كه جملگى آيات تواند ، دانستم كه مرادت از من در اين آيات نمايى پىگيرى شناساندن خويش به من در هر چيزى است ، تا آنكه در هيچ چيز برايم ناشناخته نباشى » . و در جاى ديگر با بيان شورانگيزترى عرض مىكند : « انت الّذى لا إله غيرك تعرّفت لكلّ شيء فما جهلك شيء و أنت الذي تعرّفت إلىّ في كل شيء فرأيتك ظاهرا في كل شيء » تويى آنكه خدايى جز تو نيست در شناساندن خويش به هر چيزى