در اين كتاب ، مؤلف بزرگوار چيرگى و تسلط خود را بر علوم تفسير ، حديث ، رجال ، تاريخ ، كلام ، لغت ، نثر فارسى و عربى ، انشاء خطب و نظم و ادب نمايانده است . تقريظها به مجرد آنكه اين كتاب در هند ، ايران و عراق منتشر شد ، سيل تقريظها و نامه‌هاى تمجيد و تشويق و اشعار بسيار دربارهء آن ، به سوى مؤلف بزرگوار سرازير شد . آيت اللّه ميرزا محمّد حسن شيرازى ( د . 1312 ه . ق ) ، پيشواى بزرگ شيعيان ، به لزوم خواندن اين كتاب بر هر مسلمان ، و به وجوب نشر و ترويج كتاب به هر طريق ممكن ، فتوا داد . آيت اللّه شيخ زين العابدين مازندرانى ( د . 1309 ه . ق ) ، مرجع‌تقليد معروف و بزرگ شيعيان ، به مقلدانش در هندوستان حكم داد كه در كوتاهترين زمان به چاپ كتاب بپردازند ، و تمام قدرت مالى و فكرى خودشان را در اختيار مير حامد حسين بگذارند تا اين كتاب به چاپ رسد . « 1 » حضرات آيات عظام : ميرزاى شيرازى ، شيخ زين العابدين مازندرانى ، محدث نورى ، سيد محمّد حسين شهرستانى ، سيد اسماعيل صدر ، سيد ريحان اللّه كشفى ، شيخ الشريعه اصفهانى ، ميرزا ابو الفضل تهرانى ، آقا ميرزا حسن سبزوارى و دهها نفر ديگر از عالمان و دانشمندان ، از جمله تقريظ نويسان براين كتاب به شمار مىروند . « 2 » مجموعهء اين 27 تقريظ ، در كتاب سواطع الانوار فى تقريظات عبقات الانوار نوشتهء شيخ عباس هندى شروانى گردآمد ، و در لكهنو به سال 1303 ه . ق چاپ شد . « 3 » همچنين ، خود مير حامد حسين آن تقريظها و هم نامه‌هايى را كه به علماى زمان

--> ( 1 ) . ميلانى ، نفحات الازهار ، ج 1 ، ص 110 . ( 2 ) . ميلانى ، نفحات الازهار ، ج 1 ، صص 111 - 118 ؛ حكيمى ، مير حامد حسين ، ص 142 . ( 3 ) . تهرانى ، الذريعة ، ج 12 ، ص 241 ؛ مدرس خيابانى ، ريحانة الادب ، ج 2 ، ص 433 ؛ واعظ خيابانى ، علماى معاصرين ، ص 30 .