شيخ صدوق نيز اين روايت را در من لا يحضره الفقيه با اسناد خودش به سعد بن طريف ، از اصبغ بن نباته نقل كرده است . « 1 » 2 . عنه ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن غياث بن كلوب بن فيهس البجلي ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جعفر عن أبيه عليهما السّلام : إنّ عليا عليه السّلام أتي برجل كفل برجل بعينه ، فأخذ بالمكفول ، فقال : احبسوه حتى يأتي بصاحبه ؛ مردى را كه براى بدهى ، شخصى ديگر را كفالت كرده بود و بعد در مقابل مكفول ، دستگير شده بود نزد امير المؤمنين - عليه السلام - آوردند . آن حضرت فرمود : او را حبس كنيد تا رفيقش را بياورد . . . . « 2 » علّامه مجلسى - رحمه اللّه - دربارهء اين روايت مىگويد : حسن يا موثق است و در مورد عبارت « بعينه » علّامه پدرم - قدس اللّه روحه - مىگويد : مقصود آن است كه تن و بدن او را كفالت كرده بود . و البته مىتوان آن را « بعينة » - به كسر عين - خواند و مقصود از آن اين است كه به جهت معاملهء سلف يا نسيه كفالت كرده بود - انتهى . باء در عبارت « بالمكفول » باء سببيه است و مقصود آن است كه كفيل به سبب مكفول دستگير شده بود . در مورد عبارت « حتى يأتي بصاحبه » پدرم - نور اللّه ضريحه - مىگويد : اين منافاتى با حبس او ندارد ؛ چرا كه حبس ، يعنى او را آزاد و رها نكنند تا هرجا مىخواهد برود بدان گونه كه يك نفر از سوى حاكم ملازم و همراه او قرار داده شود ، يا كسى را بفرستد تا او را بگيرد ، يا مالى را كه بر عهدهء اوست ادا كند . « 3 » 3 . و عنه [ جعفر بن محمد عليهما السّلام ] إنّه قال : إذا تحمّل الرجل بوجه الرجل إلى أجل فجاء الأجل من قبل أن يأتي به و طلب الحمالة ، حبس ، إلّا أن يؤدّي عنه ما وجب عليه ، إن كان الذي يطلب به معلوما ، و له أن يرجع به عليه ، و إن كان الذي قد طلب به مجهولا ، ما لا بدّ فيه من إحضار الوجه كان عليه إحضاره ، إلّا أن يموت ، و إن مات فلا شيء عليه ؛ « 4 » از امام جعفر صادق - عليه السلام - روايت شده كه فرمود : اگر كسى كفالت ديگرى را تا

--> ( 1 ) . ج 3 ، ص 54 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ( به نقل از : من لا يحضره الفقيه ) ، ج 13 ، ص 156 ، ح 2 ؛ وافى ، ج 18 ، ابواب « ديون و ضمانات » ، ص 834 ، ح 5 . ( 2 ) . تهذيب الاحكام ، ج 6 ، ص 209 ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ( به نقل از : تهذيب الاحكام ) ، ج 13 ، ص 156 ، ح 3 ؛ وافى ، ج 18 ، ص 835 ، ح 7 . ( 3 ) . ملاذ الاخيار ، ج 9 ، ص 555 . ( 4 ) . دعائم الاسلام ، ج 2 ، ص 64 ، ح 179 ؛ مستدرك الوسائل ( به نقل از : دعائم الاسلام ) ، ج 13 ، ص 438 ، ح 3 .