نشده است ، بلكه تنها روايت عايشه است كه اتفاق بر آن شده و مىگويد : پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در رمضان و غير آن بيش از يازده ركعت نماز نمىگزارد . بنابراين نماز تراويح به اين شكل كه همه بر آن اتفاق دارند بدعت است ، البته شب‌زنده‌دارى در رمضان بدون ترديد سنت است و جماعت خواندن نافله آن نيز مورد انكار نيست . . . ولى انجام اين نمازها با اين اندازه و كيفيت به عنوان سنت و مقيد بودن به آن چيزى است كه معتقديم بدعت است . و اين بدين گونه بود كه عمر از خانه بيرون آمد در حالى كه مردم به صورت متفرقه ( بعضى فرادى و بعضى به صورت جماعت ) نماز

--> يمن است متولد شد و بينون و رُعين كه دو قصر عجيب هستند نيز در آنجا قرار دارد و بين كحلان تا ذمار هشت فرسخ است و از كحلان تا صنعا بيست و چهار فرسخ است . ( معجم البلدان ج 4 ، ص 439 ) . وى به صنعا منتقل شد و از علماى آنجا بهره‌ها برد و سپس به مكه رفت و ( علم ) احاديث را نزد علماء بزرگ مكه و مدينه فراگرفت و در علوم مختلف تبحر يافت و آنگاه به صنعا برگشت و به رياست علمى آنجا نائل شد و به اجتهاد و وقوف بر ادله روى آورد و تقليد را رها كرد و نظرات مختلف فقهى كه دليلى روشن نداشت را سر و سامان داد . . . و جمع زيادى از عامه و خاصه نزد او بهره مىبردند و احاديث مىآموختند و به اجتهاد او عمل مىكردند ( سبل السلام ج 1 ص 6 مقدمه ) . . . و گفته‌اند : او محدث و فقيه ، اصولى ، مجتهد ، متكلم و از بزرگان يمن بود ( معجم مؤلفين ج 9 ، ص 56 ) و او حدود يكصد كتاب دارد و مجتهد از بيت امامت است و از عوام و نادانها سختيهاى زيادى را متحمل شد . ( الاعلام ج 6 ، ص 263 و ج 10 ، ص 190 ؛ خلاصة الأثر فى اعيان القرن الحادى عشر محبى ج 3 ، ص 396 ؛ بدر الطالع ج 2 ، ص 133 ؛ ايضاح المكنون ج 1 ، ص 51 ) .