ونعني بالميت ما خلا عن الاختصاص ولا ينتفع به إما لعطلته لانقطاع الماء عنه أو لاستيلاء الماء عليه أو لاستيجامه أو لغير ذلك ( 1 ) وهو للإمام خاصة لا يملكه أحد وإن أحياه ما لم يأذن له الإمام ( 2 ) فيملكه إن كان مسلما بالإحياء وإلّا فلا ( 3 )