فيستفيد التخيير بين طلب الأجرة للمستقبل مع رضا المستعير وبين القلع مع دفع أرش النقص ( 1 ) وإن أدّى إلى خراب ملك المستعير لكون الأطراف الأخر مثبتة عليه على إشكال ( 2 ) ولو انهدم الحائط لو أزال المستعير الخشب باختياره أو بإكراه أو انقلعت الشجرة لم يملك إعادته سواء بنى الحائط بآلته أو بغيرها ما لم يجدد له الإذن ( 3 ) ( فروع الأول ) لو رجع في الإعارة للدفن بعد وضع الميّت في القبر قبل الطم جاز ( الثاني ) لو رجع قبل الغرس فلم يعلم حتى غرس كان له القلع مجانا على إشكال ( 5 ) وفي استحقاق الأجرة قبله نظر ( 6 )