فإن أخر لغير عذر ضمن ومعه لا ضمان ( 1 ) وليس استتمام غرض النفس كمن كان في حمام أو على طعام عذرا ( 2 ) ولو قال رد على وكيلي فطلب الوكيل فامتنع ضمن ( 3 ) ولو لم يطلب وتمكن من الرد ففي الضمان إشكال ( 4 )