منظور بن زبان ( . . - نحو 25 ه‍ = . . - نحو 645 م ) منظور بن زبان بن سيار الفزاري : شاعر مخضرم ، من الصحابة . كان سيد قومه . وتزوج امرأة أبيه مليكة بنت خارجة المزنية ، فقيل : إن أبا بكر ، لما ولي الخلافة ، بحث عنه فعلم أنه ومليكة في البحرين ، فأقدمهما المدينة وفرق بينهما ، وقيل : كان ذلك في خلافة عمر ، وأراد عمر قتله فحلف بأنه ما علم أن الله حرم ذلك ، ففرق بينهما . وله بعد فراقها أشعار رقيقة . ويظن أنه عاش إلى خلافة عثمان ( 1 ) . منظور بن سحيم ( . . - . . = . . - . . ) منظور بن سحيم بن نوفل بن نضلة الأسدي الفقعسي : من شعراء ( الحماسة ) مخضرم ، أدرك الجاهلية والإسلام . وسكن الكوفة ( 2 ) . منظور بن عمارة ( . . - 495 ه‍ = . . - 1102 م ) منظور بن عمارة الحسيني ، من آل مهنا : أمير المدينة المنورة . كان فاضلا ، فيه حزم وشجاعة . توفي في المدينة ( 3 ) . ابن منعة ( 1 ) = محمد بن يونس 608 ابن منعة = موسى بن يونس 639 ابن منعة = يوسف بن محمد 716 ابن المنفاخ = أحمد بن أسعد 652 المنفلوطي = على أبو النصر 1298 المنفلوطي = مصطفى لطفي 1343 ابن المنقار = أحمد بن محمد 1032 المنقاري ( الرومي ) = يحيى بن عمر 1088 . ابن منقذ = علي بن مقلد 479 ابن منقذ = نصر بن علي 491 ابن منقذ = مرشد بن علي 531 ابن منقذ = أسامة بن مرشد 584 ابن منقذ = مرهف بن أسامة 613 الجميح ( . . - 53 ق ه‍ = . . - 571 م ) منقذ بن الطماح بن قيس بن طريف ابن عمرو الأسدي : فارس شاعر جاهلي ، قتل يوم جبلة ، عام مولد النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في اسمه واسم أبيه ، فقال النويري : منقذ بن طريف . وفى أمالي القالي : هو جميح . وصححه البكري بأنه لقبه وأن اسمه ( منقذ ابن الطماح ) وكذا في معجم المرزباني وخزانة البغدادي وشرح المفضليات للتبريزي ( بخطه ) . وهو صاحب ( المفضلية ) التي مطلعها : ( أمست أمامة صمتا ، ما تكلمنا ، مجنونة أم أحست أهل خروب ؟ ) قال التبريزي : ( أهل خروب ، قيل : هم قومها ، توهم أنهم أفسدوها عليه لما رأتهم ، وقيل : كانوا أعداءه فاتهمهم بذلك ) ( 1 ) . منقذ الهلالي ( . . - نحو 140 ه‍ = . . - نحو 757 م ) منقذ بن عبد الرحمن بن زياد الهلالي : شاعر ، خليع ماجن ، يرمى بالزندقة من أهل البصرة . اشتهر في صدر الدولة العباسية . له أخبار مع بشار وغيره . وهو من شعراء ( ديوان الحماسة ) ( 1 ) . منقذ الشهابي ( 519 - 589 ه‍ = 1125 - 1193 م ) منقذ بن عمرو بن مسعود بن الحسن الشهابي المخزومي : من أمراء آل شهاب في حوران ( بسورية ) . آلت إليه زعامة قبيلته بعد وفاة أبيه ( سنة 567 ه‍ ) وأقره السلطان نور الدين محمود . وفى أيامه كان الصليبيون قد استولوا على كثير من بلاد الشام واحتلوا وادي التيم . وحلت كارثة بأراضي الشهابيين في حوران ، فانتقل منقذ ، وتبعه نحو خمسة عشر ألفا ، إلى ( وادي التيم ) وحشد الإفرنج جيشا من عساكرهم في صيدا وصور وعكا ، وقصدوا ( حاصبيا ) لاجلاء الشهابيين . وقابلهم هؤلاء ، فقتلوا من الإفرنج نحو ثلاثة آلاف ، وهزموهم ، وحصروا بعض فلولهم في قلعة حاصبيا ( سنة 569 ) وفى جملة المحصورين قائد الحملة ( قنطورا ؟ ) واقتحم الشهابيون القلعة ، فقتلوه ومن معه . وأرسلوا رؤوسهم إلى السلطان صلاح الدين ، وقد وصل إلى دمشق بعد وفاة نور الدين ، فكتب السلطان إلى ( منقذ ) بإمارة البلاد التي افتتحها ، وبعث إليه بالخلع والهدايا ، فاستقر وصاهر ( المعنيين ) وتوفى وهو في الامارة ( 2 ) .

--> ( 1 ) الإصابة : ت 8236 والأغاني ، طبعة ليدن 21 : 260 وطبعة الساسي : انظر فهرسته . وفى المحبر 325 في سنن الجاهلية التي أبقى الاسلام بعضها وأسقط بعضها : ( كان الرجل إذا مات ، قام أكبر ولده فألقى ثوبه على امرأة أبيه ، فورث نكاحها ، وإن لم يكن له حاجة فيها تزوجها بعض إخوته بمهر جديد . وقد فرق الاسلام بين رجال ونساء آبائهم وهم كثير ) . والإمتاع والمؤانسة 3 : 178 . ( 2 ) المرزباني 374 والتبريزي 3 : 91 والمرزوقي 1158 والإصابة : ت 8471 ووقع اسمه في هذه الطبعة ( منصور ) خطأ . ( 3 ) الكامل لابن الأثير 10 : 123 وابن الوردي 2 : 14 والمختصر لأبي الفداء 2 : 217 وهو فيه ( منصور ) . ( 1 ) أثبت ضبط ( منعة ) بفتحة على الميم ، وسكون على النون كما رأيته مشكولا في مخطوطة الحافظ المنذري . ( 2 ) سمط اللآلي 895 ومعجم الشعراء للمرزباني 403 والنويري في نهاية الإرب 15 : 353 وخزانة البغدادي 4 : 296 وشرح اختيارات المفضل ، للتبريزي - خ . ( 1 ) المرزباني 404 والمرزوقي 1052 ، 1198 والأغاني ، طبعة الدار 1 : 344 والتبريزي 3 : 48 ، 108 . ( 2 ) تاريخ الأمير حيدر الشهابي 1 : 363 ، 369 371 والشدياق 44 وخطط الشام 2 : 40 .